Cultura venda

La Venda son un pueblo del sur de África que viven sobre todo cerca de la frontera africana de Zimbabwe-Sur. Cuando el bantustán de Venda recibido independencia nominal en 1973, su población era de 200 000. En 1996, había 600 000 hablantes Venda. El censo de 2001 reveló que había 800 000 hablantes Venda en Sudáfrica, mientras que el censo de 2011 indica 3,5 millones de hablantes de la lengua enSudáfrica.

Historia

La Venda eran originalmente, ya sea del Congo o el Rift de África Oriental, la migración a través del río Limpopo durante la expansión bantú.

La Venda de hoy son descendientes de muchas agrupaciones heterogéneas y clanes como:

Dzindou dza Vharundwa/Dza Mitshetoni/Dza Manenzhe
Vhadau;
Vhakwevho;
Vhambedzi;
Vhafamadi;
Vhania;
Vhagoni;
Vhalea;
Vhaluvhu;Vhatavhatsindi;
Vhatwanamba;
Vhanzhelele/Vhalembethu;
VhaDzanani
Vhanyai;
Vhalaudzi;
Masingo; y
Vhalemba.
Vhadau, Vhakwevho, Vhafamadi, Vhania, Vhangona, Vhalea y Vhaluvhu se conocen colectivamente como Vhangona. El Vhangona y Vhambedzi son considerados como los primeros habitantes de Venda.

La tierra de Vhangona fue posteriormente resuelto por Karanga-Rodzvi clanes de Zimbabwe: Vhatwanamba,Vhanyai, Vhatavhatsindi y Vhalembethu. Masingo, Vhalaudzi y Vhalemba son llegadas en Venda.

Según una versión de la historia oral Vhangona la capital de Vhangona era Mapungubwe con la Casa Real Raphulu como la casa real más antiguo de la Vhangona. De acuerdo con esta versión, el Vhangona Unido tenía + -145 cacicazgos y un rey. Se dice que el reino se dividió en siete distritos:

Dzanani;Mbilwi;
Tswime;
Tshiendeulu;
Tshakhuma;
Tshamanyatsha; y
Thulamela.
Estos distritos fueron gobernados por jefes de distrito:

Mudzanani/Nesongozwi Dzanani);
Nembilwi;
Netswime;
Netshiendeulu;
Netshakhuma;
Netshamanyatsha; y
Makhahani.
Cada distrito tenía Vhamusanda que rindió homenaje a Mahosi. Esta tradición dice que uno de los Reyes Vhangona era rey Shiriyadenga cuyo kraal real estabaen Mapungubwe. No está claro si esto Shiriyadenga es el mismo Shiriyedenga de la dinastía Sanga, una rama Karanga-Rozvi. La dinastía de Sanga, en Zimbabwes tierras altas del este, fue fundada por Chiphaphami Shiriyedenga que murió en 1672 - ¿Puede ser que en un momento el Imperio Karanga-Rodzvi extenderse más allá del río Vhembe, y que el Vhangona, habla aunque no Karanga, estaban en una puntobajo dominio Karanga-Rodzvi?

La otra versión de los conflictos que la historia Vhangona Vhangona fueron siempre unidos bajo un jefe o rey. Se dice que el Vhangona tenía diferentes cacicazgos independientes y que el jefe de Vhangona del valle Nzhelele era Tshidziwelele del clan Mudau. Lo que está claro, sin embargo, es que el Vhatwanamba, que eran de origen Karanga-Rodzvi, conquistó Vhangonaclanes que vivían en Mapungubwe, Musina, Ha-Tshivhula, Ha-Lishivha, Ha-Matshete, Ha-Mulambwane y Ha-Madzhie.

Mapungubwe fue el centro de un reino con cerca de 5.000 personas que viven en su centro. Mapungubwe como un centro de comercio duró entre 1030 y 1290 AD. Los habitantes de Mapungubwe minados y el cobre fundido, hierro y oro, el algodón hilado, hechas de vidrio y cerámica, crecieron el mijo yel sorgo, y tendían vacas, cabras y ovejas.

Los habitantes de Mapungubwe tenían un sofisticado conocimiento de las estrellas y la astronomía jugaron un papel importante no sólo en su tradición y cultura, sino también en su día a día. Mapungubwe operó con la antigua Etiopía a través de los puertos de Adulis en el Mar Rojo y los puertos de Raphta y Zafara en Mozambique.

Mapungubwe es anteriora los asentamientos en el Gran Zimbabwe, Thulamela y Dzata. Se cree que las personas dejaron Mapungubwe para Gran Zimbabwe debido Gran Zimbabwe se considera que tienen un clima más adecuado.

La vida social y cultural

Comercio, la guerra y los matrimonios mixtos con Tsonga, Lobedu, Zulu, Swazi y otras personas, también han dejado su huella en la cultura Venda. La Venda eran un pueblo de...