Cultura Vs Natural

CULTURAL VS NATURAL
El progreso es la norma implícita establecida por Dios en cada uno de los procesos que ocurren en la naturaleza. Todo está ordenado según este designio a su avance y perfeccionamiento. Esta dinámica pera de una manera automática ya que en cada una de las manifestaciones naturales están los elementos que propician este desarrollo
El hombre según expresión de Teilhardde Chardin: es eje y flecha de la evolución” (1), constituye el producto más acabado y complejo dentro de este procesos transformador de crecimiento. Ostentar la condición de ser superior da al hombre la posibilidad de influir, de manera intencional, en este proceso completándolo, o perfeccionándolo en ocasiones y en otras alterando su curso normal.
Toda esta intervención que el hombre realizaen la naturaleza, con el fin de acomodarla a sus intereses y lograra la satisfacción de sus necesidades, produce lo que en términos generales denominamos cultura, de aquí podemos colegir que el único ser, estrictamente hablando capaz de generar cultura es el hombre ya que esta implica la intencionalidad de la transformación que se realiza y no estrictamente el determinismo impuesto por la leynatural. Completar, adelantar, retrasar o impedir lo natural depende muchas veces del hombre. Razón tuvo el salmista al proclamar: “lo hiciste poco inferior a los ángeles y lo rodeaste de gloria y poderío dándole el dominio sobre las obras e tus manos” (2). Pero en no pocas ocasiones el reconocimiento y sobrevaloración de este poder sometido a la voluntad humana, ha generado problemas con la mismanaturaleza a la cual pertenece.
Atendiendo a la diferencia específica podríamos decir que la racionalidad y el sentido moral son propios de la naturaleza humana y desde aquí argumentar que lo cultural, por ser producto de esta, viene a ser de paso natural. Es cierto pero, pero entonces resulta posible plantear el enfrentamiento entre lo natural general y lo natural especial (humano).
Lanaturaleza no se agota en la especie hombre, es mucho más amplia, pero este ser especial, sumamente contradictorio en su condición general e individual, es capaz de determinar, en gran medida lo natural general hasta el punto de que dichas transformaciones o complementaciones llegan a constituir lo que llamamos normal y que con el tiempo pueden ser aceptadas como lo natural.
La unión del hombre y lamujer como respuesta a la condición sexuada de la especie y garantía de la continuidad de esta en el tiempo, es lo prescrito en el dinamismo natural. La búsqueda de pareja, en principio, no plantea otra finalidad que la reproducción.
El matrimonio, en cualquiera de sus formas, es una construcción cultural con impacto social determinante ya que con él se dará el establecimiento de una seriede valores que lo tendrán como centro; valores que a su vez generan conductas y actitudes.
Los machos en las demás especies con algunas excepciones, son acaparadores de las hembras, fundamentados en su fuerza física, y seguramente lo fue así en la humanidad incipiente. Pero alcanzada la mayoría de edad racional el hombre reconoce a los menos fuertes el derecho a reproducirse. Pero lo que en undeterminado momento tiene como fundamento la fuerza física traslada este fundamento a la fuerza económica y social. Quienes contaban con poder económico e influjo social podían tener el número de parejas que su caudal les permitiera. Las sagradas Escrituras nos hablan de las concubinas del rey David (3). “Salomón tuvo 700 mujeres con rango de princesas y 300 concubinas” (4). No obstanteesta situación daría lugar a problemas tarde o temprano. La fortuna y el poder se terminaban ya que l número de herederos y los intereses de los mismos generó enfrentamientos fratricidas o cuando no intentos y consumación de parricidios. La poligamia resultaba peligrosa para la estabilidad económica, familiar y social.
El matrimonio monogámico que posiblemente se estableció como estrategia...