Cultura e identidad

Ficha Bibliográfica:
Cuche, Denys. “Cultura e Identidad” en La noción de cultura en las ciencias sociales, Nueva Visión, Buenos Aires, 1999, pp. 107-149.
Reporte de Lectura 12. Cultura eIdentidad.
Como su nombre lo indica, en este apartado se analizan básicamente los conceptos de cultura e identidad y la relación que existe entre ambos. Cuche plantea que, en gran medida, la cultura seorigina en conceptos inconscientes, mientras que la identidad, necesariamente consciente, hace referencia a la diferenciación cultural, que implica a la vez la inclusión y exclusión. La identidad social es,pues, al mismo tiempo inclusión y exclusión, es decir, diferenciación cultural. Quienes ven la identidad como algo inscrito en lo genético y como condición inmanente del individuo manejan unaconcepción objetivista, mientras que para los subjetivistas la identidad etnocultural pasa por un sentimiento de pertenencia con una colectividad más o menos imaginaria.
Esta alternativaobjetivista/subjetivista es superada por Fredrik-Barth, quien considera que la identidad es una construcción elaborada a partir de la oposición de un grupo a otros con los que entra en contacto, y no son los rasgosculturales distintivos los que definen la identidad, sino como estos son empleados por los miembros del grupo para afirmar y mantener la distinción cultural; es decir, la identidad es una construcciónsocial relacional y situacional.
Cuando surge el modelo del Estado-nación moderno y se desarrolla, la identidad se volvió un asunto de Estado, pues cada uno tiende a una sola identificación. Losgrupos minoritarios primero se resistieron y luego trataron de imponer su identidad. George Devereux sostiene, al respecto, una interesante posición en la que afirma que “cuando una identidad étnicahiperinvestida oblitera todas las otras identidades de clase, deja de ser una herramienta se convierte en una camisa de fuerza puede llevar a una obliteración de la diferenciabilidad individual” y lo que...