cultura e infancia

ufeffTRABAJO PRACTICO DE PSICOLOGIA


1- Identificar las ideas principales y secundarias de los textos propuestos como bibliografía obligatoria y señalar la relación que se establece entre ellas, de modo tal que permitan responder a la siguiente pregunta: ¿Qué pretende el auto con tale afirmaciones?
2- Relevar del documento de Educación Artística:
a) Grado de recuperación de las hipótesis yperspectivas propuestas en los otros textos trabajados
b) Cómo se caracteriza/define/perfila la infancia o niñez en su condición de alumno ¿Qué problemáticas son consideradas y cuáles no?
c) ¿Cuál es la función social asignada a la Educación Artística en los niveles Inicial y Primario del Sistema Educativo Oficial?
d) ¿Cómo se fundamenta la inclusión del lenguaje Danza los niveles citados de laescolaridad obligatoria?

1- Cultura, infancia y juventud

Los textos leídos tratan sobre cómo se van perdiendo las diversas culturas en el mundo por teorías sobre la crianza ‘incorrecta’ o ‘correcta’ de los niños y cómo influyen las etapas, siendo la infancia, la juventud o adultez.
Toda cultura tiene necesariamente que ser conservadora, siempre se parte de fundamentos ya existentes,heredados. A lo largo de la historia esto fue cambiando un poco..
En algunas culturas los bebes logran un gran desarrollo de los movimientos de brazos y piernas a temprana edad, en otras culturas se promueve mas el desarrollo de las habilidades de comunicación visual, gestual o lingüística, en otras, en cambio, el nivel afectivo del bebe, en cuanto a ser pacientes y tranquilos.
Estas observacionessobre las diversas culturas con resultados tan variables reposan sobre argumentos neurológicos, históricos, antropológicos y psicológicos.-
En cuanto a lo Histórico en un comienzo la infancia no estaba separada de la adultez, no existía la fase ‘adolescencia’, al estar poco extendido el sistema escolar no se había producido aun una homogeneización institucional de las clases de edad, la categoríade ‘joven’ podía abarcar desde los 6 hasta los 40-60 años de edad, por otra parte, a los bebe se los ponía en un lugar muy sumidos en si mismos, no tenían la capacidad de aprender ni sentir nada, y por lo tanto tampoco se procuraba hacerlo.
En cuanto a lo psico-cultural son sorprendentes los contrastes entre las formas de criar a los bebes de acuerdo a cada cultura. Algunas obligando al niño adesarrollar algunas habilidades y reprimir otras. Cabe el ejemplo de los bebes colgados en los cuellos de las madres, aprendiendo a nadar antes que caminar porque su lugar y cultura lo requería, así como aquellas madres que en lo que se centralizaban era que el niño aprenda a caminar, luego, las demás cosas, las iba a aprender fuera de su hogar, observando por sí solo.
Esto permite apreciar lavariedad de los patrones iniciales de crianza que cada cultura emplea para forjar la personalidad no solo individual sino cultural.
Pero todo esto está sufriendo un cambio, las diferencias en las culturas van despareciendo, aparecen las diferentes etapas de desarrollo, como la infancia, la adolescencia, la juventud y la adultez, sin importar la clase social, sino estipuladas por rango de edades.Pero estos cambios generan un gran problema en la cultura. Se lo ve al niño como ‘sujeto psicológico’. Antes los padres criaban a sus niños como la tradición y la costumbre mandaban. Los procedimientos eran transmitidos de generación en generación. Ahora en cambio, los crían intentando poner en práctica los consejos y explicaciones de los especialistas derivados de las investigaciones y teorizacionescontemporáneas. ‘Si no crías a tus hijos de acuerdo a estos nuevos cánones, harás de ellos unos grandes neuróticos’.
Esto causa riesgos, el primero es que se desechen saberes tradicionales valiosos, la diversidad cultural se nos está perdiendo, los padres y madres de familia han sido desplazados de la educación de la primera infancia. En gran medida, porque ellos mismos no disponen del tiempo...