¿Cultura O Culturas?

¿Cultura o Culturas?

Introducción

Durante los últimos años hay importantes investigaciones que se han dedicado al estudio de la cultura, llevando a un engorrosa discusión de está, con la finalidad de poder entenderla, analizarla, interpretarla, ocasionando, a que la investigación social busque nuevas formas de abordarla, es así que muchas preguntas que no ha sido respondidas, seanresueltas con las nuevas concepciones, que dio un énfasis especial a lo imaginario y simbólico, dentro del estudio de la cultura, sin divorciarlo de su contexto natural, Por tanto en este ensayo tratare de analizar emergencias y los desafíos de la cultura como categoría, dos aspectos puntuales, primero la evolución de la cultura, sus métodos y sus conexiones de su contexto natura; segundo, unanálisis breve de las cultura(as) en Perú.

1. De qué se habla de cultura o de culturas.
Creer que la concepción de cultura es una discusión teoría, resulto ser cierta.
Pero también es cierto que en la actualidad hablamos de diversidad cultural, y que el concepto de cultura dio un giro para sentrarse en la explicación de lo imaginario y simbólico.
Tanto en escritos de Portocarrero como deVich, hablan de las concepciones, surgidos por cierto debates académicos...
Portocarrero, hay concepciones elitistas, otras basadas en la razón, que hablaban de la cultura como una educación formal, sofisticación, y no formaba parte de la cotidianidad, es decir se encontraba en oposición al hombre ignorante, en contraposición e esta aseveraciones, aparecieron nuevas concepción entre ellas laantropológica, que dice que es falso que la cultura solo sea de un grupo minoritario, y empieza a explicar a la cultura en base a los tejidos simbólicos que parte del reino de lo aprendido, y es histórico y no natural, entendiendo que existe culturas y ya no cultura. Otra concepción es la psicoanalítica, Freud, considera a la cultura como un ente que domina la peligrosa inclinación agresiva delindividuo.
Es así que portocarrero cree que la elaboración del término cultura debe partir del reconocimiento y la crítica de las significaciones actuales del término cultura.
Vich, en los últimos tiempos hemos sido testigos del desmoronamiento de la categoría cultura, como algo absoluto y universal , una única dimensión única, gracias los debates de diversas posiciones conllevo a que la categoríacultura entrara en crisis por barias razones, primero, el reconocimiento de la diversidad cultural en nuestro planeta, segundo se entiende a la cultura como un tejido simbólico y una dimensión afectiva y practica que junto a las estructuras de relaciones materiales y pulsiones imaginarias configuran nuestra vida…
Ambos creen que el termino cultura es materia de un intenso debate académico pero adiferencia de Portocarrero, vich cree que se debe el concepto de cultura de acuerdo a la dinámica de las culturas actuales, con el reconocimiento de lo plural y diverso.
Es asi que se percataron que era necesario un estudio creativo sobre la cultura tendría que desarrollarse desde los vínculos de lo simbólico de la vida.
Es asi que sede define como una creación histórica vinculada a undeterminado pueblo.
Metodologías para una construcción del conocimiento científico de las culturas.
Entre los debates acerca del quehacer científico se encuentran
La descripción densa
Gilbert Ryle, dice que ahora no solo hace falta pensar pensamientos, sino que hay que pensar y reflexionar, haciéndole una crítica a la antropóloga, que considera a la cultura como una actividad de observación ymenos de interpretación que en la realidad es.la cultura no es un documento, ni existe en la cabeza de alguien, son conductas humanas8acción simbólica)pero que no podemos observar en individuos de algunas comunidades, eso sería reducirlo, es así la cultura vendría a ser el entendimiento y el corazón de los hombres y la mejor manera de interpretarla, es a través de la descripción densa que solo lo...