Cultura y musica caribeña

 
 
 

 

0.‐ INTRODUCCIÓN 
 
PARTE 1.‐ EL ENTORNO GLOBAL DEL “CARIBE” 
 
1.‐ EL CARIBE 
1.1‐ POSICIÓN GEOGRÁFICA: 
1.2‐ COLONIZACIÓN: 
1.3‐ ESCLAVITUD: 
1.4‐ CONCLUSIÓN: 
             A.‐ Choque interno 
 
B.‐ Choque de apertura 
 
C.‐ Choque globalizador 

2.‐ LA MÚSICA CARIBEÑA 
2.1‐ DEFINICIÓN: 
2.2‐ HISTORIA: 
2.3‐ COLONIZACIÓN DESIGUAL: 
 A.‐ Las colonias de “colonización” españolas 
 
B.‐ Las “plantaciones” británicas y francesa 
2.4‐ LA INFLUENCIA DE LA MÚSICA AFRICANA: 
2.5‐ CLASIFICACIÓN DE LA MÚSICA: 
 
1.‐ Música Folclórica: 
 
2.‐ Música Clásica: 
 
3.‐ Música Popular: 
2.6‐ CONCLUSIÓN POLÍTICO MUSICAL: 
2.7‐ MÚSICA SUBALTERNA: 
 
A.‐ Habla hispana: 
 
B.‐ Razones políticas: 
 
C.‐ Discriminación racial: 2.8‐ EXPLOSIÓN DE LA MÚSICA CARIBEÑA: 
 
A.‐ Avances técnicos y la globalización: 
 
B.‐ La emigración: 
 
C.‐ El proteccionismo cubano: 
 
D.‐ Crisis en la industria musical: 
2.9‐ ARGUMENTACIÓN DEMOSTRABLE EMPÍRICAMENTE:  
              A.‐ Medición local:  
              B.‐ Medición supralocal: 
 

 
 
 

3.‐ LOS GÉNEROS BAILABLES 
3.1‐ HISTORIA: 
A.‐ Estilos “Musicales clásicos”: B.‐ Estilos “Musicales folklóricos”: 
C.‐ Estilos “Musicales Populares”: 
3.2‐ DÉCADA DE LOS 50: 
3.3‐ EL “CHA CHA CHÁ”: 
3.4‐ DÉCADA DE LOS 60: 
3.5‐ DÉCADA DE LOS 70/80, LA POLÉMICA: 
3.6‐ LA “SALSA” COMO BOOM DE LO BAILABLE: 
3.7‐ DÉCADA DE LOS 90 HASTA AHORA: 
3.8‐ EVOLUCIÓN EN EL BAILE: 
3.9‐ SIGNIFICACIÓN: 
3.10‐ FUTURO:  
3.11‐ “EL TOSCO”: 
 

PARTE 2.‐ EL CASO ESPECÍFICO DE “CUBA” 
 4.‐ BREVE HISTORIA POLÍTICA DE CUBANO 
4.1‐ ETAPA PRE COMUNISTA: 
4.2‐ ETAPA COMUNISTA: 
4.3‐ PERIODO ESPECIAL: 
4.4‐ PERIODO MÁS RECIENTE: 
4.5‐ LA DOBLE MORAL:   
4.6‐ LA INMIGRACIÓN:  
 

5.‐ LA CULTURA MUSICAL CUBANA 
5.1‐ INTRODUCCIÓN: 
5.2‐ ETAPA PRE COMUNISTA: 
5.3‐ ETAPA COMUNISTA: 
5.4‐ MEDIDAS PROTECCIONISTAS: 
 

PARTE 3.‐ CONCLUSIONES 
 

6.‐ RESUMEN Y EXPERIENCIA PERSONAL: 
6.1‐ RESUMEN:  6.2‐ EXPERIENCIA PERSONAL: 

 
7.‐ DOCUMENTOS CONSULTADOS: 

 
 
 
 
 

0.‐ INTRODUCCIÓN 
 
Toda  sociedad,  se  puede  definir  a  través  de  sus  tres  partes  que  la  componen: 
política,  economía,  y  cultura.  La  “Política”  es  la  organización  y  la  actividad  de  quienes 
procuran  obtener  el  poder,  retenerlo  o  ejercitarlo  con  vistas  a  un  fin  que  se  vincula  al bien  o  con  el  interés  de  la  generalidad  o  pueblo.  La  “Economía”  es  la  producción, 
intercambio,  distribución,  consumo  de  bienes  y  servicios,  entendidos  estos  como 
medios  de  satisfacer  necesidades  humanas,  de  resultado  individual  o  colectivo  de  la 
sociedad.  
 
El tercer elemento, la Cultura, se compone de 5 apartados: “Materiales” (tierra, 
materias primas,  fuentes  de  energía,  herramientas,  utensilios,  productos  naturales  y 
manufacturados,  etcétera.);  “De  organización”  (las  formas  de  relación  social 
sistematizadas);  “De  conocimiento”  (las  experiencias  asimiladas  y  sistematizadas  que 
se  elaboran,  se  acumulan  y  trasmiten  de  generación  a  generación);  “Simbólicos”  (los 
diferentes  códigos  que  permiten la  comunicación  necesaria  entre  los  participante);  y 
por  últimos  los  “Emotivos”  (las  representaciones  colectivas,  las  creencias  y  los  valores 
integrados). 
 
Si  nos  fijamos  en  el  triángulo  “equilátero”  de  la  portada,  que  se  caracteriza 
porque tiene “todos” los lados iguales, no hay ninguno mayor que otro, vemos como el 
vértice  inferior,  o  sea  en  la  base, se  encuentra  la  cultura.  Esta  parte,  la  cultura  –con 
todas  las  manifestaciones  que  conlleva  y  que  tiene  interiorizado‐  está  sometida  a  los 
invisibles  –o  no  tan  invisibles‐  influjos,  tensiones,  influencias,  dictámenes,  autoridad, 
dominio,  imperio,  que  se  le  imponen  a  través  de  la  economía  y  de  la  política. ...