Cultura Y Organizaciones
Por: Alexander Rincón Vélez
Lecturas: “el método de la observación participante” Aktouf, “el método etnográfico” Pineda Roberto, “descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura” GEERTZ.
Para iniciar el ejercicio de reflexión sobre los textos anotados a mi parecer esimportante iniciar por retomar a Geertz, quien plantea que el concepto de cultura tiene un sin numero de interpretaciones, sin embargo se reconoce en estos conceptos la necesidad e intención de interpretar las acciones desde las cuales se construye la cultura. Es en este escenario en el cual aparece la etnografía como la posibilidad de acercarse a los actores, de poder interpretar su mundo a travésde marcos de referencia conceptual que no buscan homogenizar, si no más bien servir como referentes de reflexión. A este respecto en el texto de anota que la descripción etnográfica tiene en la interpretación del flujo del discurso social, la posibilidad de rescatar lo dicho en el contexto de las acciones, esta cuestión aleja a la etnografía de la construcción de teoría como construccióncientíficamente aprobada y demostrada, de igual manera deja de lado el escenario de lo predictivo en la construcción de conocimiento.
Es desde este escenario desde el cual el enfoque cualitativo permite y especialmente el método etnográfico según Roberto Pineda “La meta principal del método etnográfico consiste en captar el punto de vista, el sentido, las motivaciones, las intenciones y expectativasque los actores otorgan a sus propias acciones sociales, proyectos personales o colectivos, y al entorno social que los rodea”. A este respecto señala el autor que la observación participante se convierte en una importante herramienta para la búsqueda y análisis de datos que permiten confrontar lo que la gente dice con lo que hace. Para llevar a cabo este ejercicio el autor anota una serie demomentos como la preparación del terreno en el cual se debe realizar un reconocimiento del contexto en el cual se realizará el ejercicio, de igual manera se reconoce la necesidad de construir una estrategia de acceso en la cual el investigador debe preparar la manera como presentará el proyecto y de si mismo, además de definir los compromisos que se asumirán con las personas participantes del proceso.Luego en el texto Pineda aclara la importancia de la observación como la capacidad de reconocer y describir espacios, actores, contextos, lenguajes y procesos desde los cuales los actores desarrollan sus acciones. Otro de los momentos significativos es el de la selección de los informantes, pues acorde a su selección se determina la calidad de la información recogida, claro esta esto también locondiciona la relación de reciprocidad en el dialogo establecido entre el investigador y el actor social.
A este respecto la entrevista etnográfica permite registrar como el entrevistado construye su realidad y experiencia, para ello y como se anoto es necesario que el investigador reconozca los contextos, las jergas y las prácticas desde las cuales construye la cotidianeidad el entrevistado,esto permite regular el lenguaje verbal y no verbal del investigador. La entrevista etnográfica según el autor es abierta y estructurada, es decir parte de un dialogo abierto en el cual se cuenta con una serie de categorías de análisis que permiten clasificar posteriormente la información, para luego y a partir de un ejercicio de análisis acorde a un marco teórico, busca establecer modelosexplicativos que serán socializados a través de relatos, artículos, ensayos en los cuales se busca dar a conocer los aspectos más relevantes de la cultura y sociedad estudiada.
Teniendo en cuenta los aportes anotados, las reflexiones realizadas por Aktouf en el texto “En método de la observación participante” partiendo del debate sobre el trabajo y el problema del método y como el ser es separado...
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