cultura y politica

TRABAJO COLABORATIVO N° 1

POR:
JUAN CAMILO LOPEZ
FADIA MARIA OÑATE
ELKIN VOLNEY BELTRAN
CLAUDIA CAROLINA GUERRERO GARCIA

GRUPO: 1195

TUTOR: RAFAEL HERNANDEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES, ECONOMICAS Y
NEGOCIO
CULTURA Y POLITICA
CARTAGENA D.T Y C.
15-04-2011

OBJETIVOS

 Conocer y diferenciar los paradigmaspolíticos.
 Reconocer el paradigma que prevalece en nuestro país.

PARADIGMA
AUTORITARIO

PARADIGMA
NEOLIBERAL

ENCUENTRA
EXPRESIONES EN:

LA TIRANIA

SE HA IDENTIFICADO CON UN USO ABUSIVO Y CRUEL DEL
PODER POLITICO

EL BONOPARTISMO
PROPENDE POR QUE SE DEJA EN MANOS
PARTICULARES LAS POSIBILIDADES QUE ANTES
ERAN DEL ESTADO, EN ESA DINÁMICA SE PRIVATIZAN
LAS EMPRESASPUBLICAS, SE ABREN LAS
FRONTERAS PARA MERCANCÍAS, CAPITALES Y
FLUJOS FINANCIEROS Y SE REDUCE EL ESTADO.

EL DESPOTISMO

GOBIERNO PERSONAL O GRUPAL QUE IMPONE
CONTROL ABSOLUTO DE TODO CIUDADANO

SE CONCENTRA EL PODER EN MANOS DE UNA
PERSONA, CON LA COLABORACION DE UN GRUPO
A FIN

SEPARA AL PODER POLITICO Y ECONOMICO
PERMITIENDO QUE UNO CONTRARESTE AL OTRO
LAS CONSECUENCIAS DEL NEOLIBERALISMOYA HAN SIDO VERIFICADAS:
DESMPLEO, QUIEBRA DE PEQUEÑAS Y MEDIANAS EMPRESAS;
DESESTABILIZACION DELAS ECONOMIAS NACIONALES.

PARADIGMA
NEOMARXIZTA

PARADIGMA
REPUBLICANO

PARADIGMAS
POLITICOS

PARADIGMA
TRADICIONAL

PARADIGMA
LIBERAL

MARX (1818-1883) SIENTA LAS BASES TEORICAS DE UNA
CONCPCION CIENTIFICA DEL MUNDO DIFERENTE HASTA
ENTONCES: EL SOCIALISMO COM TRANSICION ALCOMUNISMO

E.BERNSTEIN (1850-1932) HACE UNA RELECTURA DE MARX PREOCUPADO POR LA CUESTION PRACTICA
RELATIVA AL PROCESO EVOLUTIVO DEL CAPITALISMO AL SOCIALISMO; CONSIDERABA QUE LOS
SOCIALISTAS CONSTRUIRIAN EL PARTIDO DEL PLORETARIO, MAS NO LA DICTADURA DEL PLORETARIO.

PARA EL REPUBLICANISMO CLASICO LA POLITICA DEBE LLEGAR A SER UNA ACTIVIDAD EN
LA QUE LOS CIUDADANOS DESARROLLEN SUS POTENCIALIDADESINDIVIDUALES UNA
ACTIVIDAD CONTINUA Y MIILITANTE, DE CARATER DELIVERATIVO, QUE PERMITA QUE
TODAS LAS DESICIONES PUBLICAS SEAN PRODUCTO DE UNA REFLEXION EN LA QUE
PUEDAN PARTICIPAR TODOS LOS CIUDADANOS.

EL PODER ESTATAL NO DEBE ESTAR EN MANOS DE LOS
RICOS NI DE LOS POBRES, SI NO PERTENECER A LA
CAPA MEDIA DE LOS ESCLAVISTAS, PUES SEGÚN SE
ADMITE LA VIRTUD EN QUE SE HALLA EN TERMINO
MEDIODIFERENCIA LA POLITICA DE LA MORAL Y LA RELIGION, DESPOJANDO AL
ESTADO DE TODA DEPENDENCIA ESPIRITUAL.

EL ESTADO SE CONCIBE LAICO, SENTANDO LAS BASES DE UNA TEORIA
POLITICA AUTONOMA.

MONARQUIA
ARISTOCRACIA

CARACTERIZADA POR UNA ROTACION DEL PODER: EL
JEFE DEL ESTADO ES ELEJIDO Y TIENE UN MANDATO
TEMPORAL Y LIMITADO

SI EL ESTADO NO GARANTIZA LA PAZ Y
LA
VIDA,
ELORDENAMIENTO
JURIDICO-POLITICO
CARECE
DE
LEGITIMIDAD Y
LA COMUNIDAD
POLITICA PUEDE RESISTIRSE.

PARA ENTENDER DICHO PARADIGMA HAY QUE ACLARAR LOS CONCEPTOS DE
MODERNIZACION, MODERNIDAD, MODERNISMO.

EL PARADIGMA CONSENSUAL LO PRESENTAN A TRAVES DE LAS TESIS DE J. RAWLS
(1921-2002) Y HABERMA (1929) LO QUE SE HA DADO A LLAMAR EL
NEOCONTRACTUALISMO. PARA RAWLS EN OPOSICION AL UTILITARISMO, QUECONSIDERA LA EVALUACION DE RESULTADOS PARA REALIZAR LA BONDAD O MALDAD
DE UNA DECISIÓN PUBLICA, UNA DECISIÓN NO ES MAS JUSTA O MENOS POR LOS
RESULTADOS QUE GENERE, SI NO QUE LO ES EN FUNCION DE LOS PROCESOS O
MECANISMOS QUE CONDUCEN A DICHOS RESULTADOS

PARADIGMA
CONSENSUAL,
MULTICULTURAL Y
COMUNITARISTA

H. LEFEBVREL (1901-1991) PUESO SU
ACENTO EN UN MARXISMO HUMANISTA,
INFLUYENDO CONSUS PENSAMIENTOS EN
LOS JOVENES QUE LIDERARON LAS
JORNADAS DE MAYO DE 1968, DEDICO
BUENA PARTE DE SU VIDA ALOS ESTUDIO
DE LA CIUDAD Y SU ESPACIO SOCIAL, LA
VIDA COTIDIANA Y EL FENOMENO DE
MODERNIDAD.

CONFRONTA AL LIBERALISMO SEÑALANDO LA
FALACIA DEL CONTRATO SOCIAL EN CUANTO
LA IGUALDAD FORMAL MIMETIZA LA
DESIGUALDAD MATERIAL.
CONSIDERA QUE EL SISTEMA CAPITALISTA
CONTIENE EN SI SU...