Cultura Y Racismo
Páginas: 3 (520 palabras)
Publicado: 8 de agosto de 2012
Cultura y Racismo
En el documento de Marta Casaús podemos notar las posturas de la clase oligárquica, con el planteamiento de las siguientes cuatro preguntas:
• ¿estima usted que losindígenas poseen cultura propia?
• ¿considera usted que el indígena podría aportar algunos elementos a la cultura occidental?
• ¿considera usted que el indígena está integrado en la sociedadguatemalteca?
• ¿Qué solución propondría usted para lograr una integración plena del indígena en el desarrollo económico-social del país?
En la primera pregunta un 65%respondió afirmativamente y un35% negativamente, de las respuestas negativas las argumentaban diciendo que los indígenas no tenían cultura, que su cultura fue destruida por los españoles por que estaban en decadencia o que lo queposeían eran creencias y costumbres, otros afirmaron que su cultura fue absorbida por la cultura occidental, otro grupo opino que tenían una cultura diferente a la occidental, un grupo pequeño opinoque son una cultura inferior y otro grupo dijo que tenían una filosofía muy profunda.
En relación a la segunda pregunta un 60% respondió que los indígenas no podrían aportar nada a la culturaoccidental y un 40% contesto que algo. Con respecto a esto se ha creado un estereotipo de “indio” y se le ha desvalorizado, la mayoría de estas negativas provienen del hombre “blanco” y el “ladino”. Tambiénse puede notar el etnocentrismo que impera en el ladino y en el blanco creyendo tener los únicos valores legítimos y verdaderos habiendo así una creencia de una supuesta superioridad cultural.
Elsociólogo Carlos Guzmán Böckler define el desdoblamiento de personalidad del ladino con las siguientes palabras:
“el ladino es al mismo tiempo nacional y extranjero respecto de su propio país. Esnacional porque ocupa parte del territorio y extranjero porque desconoce a mas de la mitad de sus habitantes (la población india)… el aislamiento del ladino está ligado a su ser de intermediario, ya...
En el documento de Marta Casaús podemos notar las posturas de la clase oligárquica, con el planteamiento de las siguientes cuatro preguntas:
• ¿estima usted que losindígenas poseen cultura propia?
• ¿considera usted que el indígena podría aportar algunos elementos a la cultura occidental?
• ¿considera usted que el indígena está integrado en la sociedadguatemalteca?
• ¿Qué solución propondría usted para lograr una integración plena del indígena en el desarrollo económico-social del país?
En la primera pregunta un 65%respondió afirmativamente y un35% negativamente, de las respuestas negativas las argumentaban diciendo que los indígenas no tenían cultura, que su cultura fue destruida por los españoles por que estaban en decadencia o que lo queposeían eran creencias y costumbres, otros afirmaron que su cultura fue absorbida por la cultura occidental, otro grupo opino que tenían una cultura diferente a la occidental, un grupo pequeño opinoque son una cultura inferior y otro grupo dijo que tenían una filosofía muy profunda.
En relación a la segunda pregunta un 60% respondió que los indígenas no podrían aportar nada a la culturaoccidental y un 40% contesto que algo. Con respecto a esto se ha creado un estereotipo de “indio” y se le ha desvalorizado, la mayoría de estas negativas provienen del hombre “blanco” y el “ladino”. Tambiénse puede notar el etnocentrismo que impera en el ladino y en el blanco creyendo tener los únicos valores legítimos y verdaderos habiendo así una creencia de una supuesta superioridad cultural.
Elsociólogo Carlos Guzmán Böckler define el desdoblamiento de personalidad del ladino con las siguientes palabras:
“el ladino es al mismo tiempo nacional y extranjero respecto de su propio país. Esnacional porque ocupa parte del territorio y extranjero porque desconoce a mas de la mitad de sus habitantes (la población india)… el aislamiento del ladino está ligado a su ser de intermediario, ya...
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