Cultura y Sociedad

En investigaciones tanto teóricas como referidas a situaciones particulares de acción colectiva o de movimientos sociales y conflictos étnicos, las escenas épicas, heroicas y de sacrificio de los agentes inmiscuidos suelen sugerir ideas como las de transición, democracia, cambio, progreso o la de transformación social y política. Ideas que nos invitan a pensar lo existente como recinto de laesperanza, de un futuro asible para los hombres. Sin embargo, se trata de ideas que pudieran estar ocultando un aquí y ahora que se readecua constantemente y que, quizá, se consolida. 
De ahí que, en la presente unidad temática abordaremos básicamente lo concerniente a las tendencias culturales latinoamericanas, los conflictos étnicos y, por último, los movimientos sociales.
Al terminar estaunidad, adquirirás las siguientes competencias:
Reflexionar en torno a la dimensión del conflicto y las respuestas proactivas de las sociedades organizadas en Latinoamérica.
Analizar los procesos de transformación espacial que experimenta la región latinoamericana a la luz de los cambios producidos a nivel económico y sociocultural en el contexto de la globalización.
Comprender la importancia deasumir el rol profesional desde un profundo sentido de compromiso y responsabilidad para la preservación de la diversidad cultural y las expresiones creativas de las comunidades locales frente a los nuevos retos de la globalización.
Movimientos sociales, acción colectiva, dominación política, poder, democracia, legitimidad, conflicto étnico.
Las definiciones se disponen en la herramienta "Glosario"de este curso. Estamos invitados a explorar dicha herramienta de forma frecuente, así como los conceptos clave sugeridos, para la  comprensión y aprendizaje correspondientes. Plan de trabajo

Semana (6): 
Tema 6: Análisis de las tendencias culturales 

La incidencia del proceso de modernización, en el aspecto cultural, se puede sintetizar:


El análisis de la cultura en nuestro país recogeelementos importantes originados por su particularidad histórica; así, el pluriculturalismo (la existencia no de una sola cultura homogénea, sino la fusión de varias), la unidad en la diversidad, la tolerancia, el respeto por el otro, el derecho a la diferencia, la descentralización, son conceptos que revalorizan los proyectos que en la actualidad trabajan por la constitución de una políticacultural para el país.

De igual forma, en nuestro país es necesaria la participación del Estado en la cultura, es decir, la existencia de una acción cultural estatal, con el fin, no de imponer una cultura oficial ni manipularla, ni tampoco con el fin de coartar la iniciativa cultural de los particulares, sino para equilibrar con criterio democrático las políticas culturales, no hacia lo que másgenere rentabilidad, lo que más se venda, sino a lo que mejor sirva en el propósito de reconocimiento de los valores culturales colectivos.
Semana (7): 
Tema 7: Conflictos étnicos

El término de "conflicto étnico" abarca hoy en día una amplia gama de situaciones. De hecho, puede sostenerse que el conflicto étnico en sí no existe. Lo que sí existe son conflictos sociales, políticos y económicosentre grupos de personas que se identifican mutuamente según criterios étnicos: color, raza, religión, idioma, origen nacional. A menudo, dichas características étnicas pueden ocultar otras características distintivas, tales como intereses de clase y poder político, las cuales, cuando se analizan, pueden resultar ser los elementos más importantes del conflicto. Sin embargo, cuando se utilizan lasdiferencias étnicas de manera conciente o inconciente para distinguir a los adversarios en una situación de conflicto determinada, la etnicidad se convierte efectivamente en un factor determinado de la naturaleza y la dinámica del conflicto.
Los especialistas distinguen en general entre sistemas jerarquizados y no jerarquizados de relaciones interétnicas, aunque hay numerosos casos en que es...