Cultura Y Sociedad

La dimensión sociocultural: individuo y sociedad
Índice
1
◗ Interpretaciones históricas del hecho
social
1.1. La perspectiva filosófica
1.2. La perspectiva de las ciencias
sociales
2
◗ Individuo, cultura y sociedad
2.1. Los componentes de la cultura
2.2. Los límites de la cultura
2.3. Lo natural y lo artificial en
la sociedad
2.4. Identidad personal y relación social
3
◗ Elentorno social
3.1. Los distintos niveles del entorno
social
3.2. El proceso de socialización
4
◗ Los grupos humanos y la organización
de la sociedad
4.1. Los principios de cohesión social
4.2. Las instituciones sociales
4.3. Las estructuras sociales
5
◗ La sociedad como comunidad política
5.1. La vida pública
5.2. Ciudadanía y participación

TEXTO
«El hecho fundamental de la existenciahumana no es el individuo en cuanto tal ni la colectividad en cuanto tal.
Ambas cosas consideradas en sí mismas, no pasan de ser considerables abstracciones […] También el gorila es un individuo, también la termitera es una colectividad, pero el «yo» y el «tú» solo se dan en nuestro mundo, porque existe el hombre y el yo, ciertamente, a través de la relación con el tú […] Si consideramos elhombre con el hombre veremos la dualidad que constituye al ser humano: aquí el que da y ahí el que recibe, aquí la fuerza agresiva y ahí la defensiva, aquí el carácter que investiga y ahí el que ofrece información, y siempre los dos a una, completándose con la contribución recíproca, ofreciéndonos, conjuntamente, al hombre.»
(M. Buber, ¿Qué es el hombre?, Fondo de Cultura Económica, México, p. 142)Interpretaciones históricas del hecho social
El ser humano sólo puede vivir en sociedad. Lo propio de los hombres y las mujeres es con-vivir con sus semejantes. En nuestra época es común subrayar la importancia del individuo, su capacidad de elegir y de decidir por sí mismo qué clase de vida quiere llevar. Hoy parece necesario ser independiente si se quiere ser auténtico. Desde este punto devista, la sociedad –los demás– puede aparecer como «lo otro», lo distinto de uno mismo, aquello de lo que hay que distanciarse para poder constituirse como un «yo» verdadero. Es necesario analizar los problemas y oportunidades de la vida en sociedad, así como los principales enfoques propuestos para comprender la dimensión sociocultural de la condición humana.
Desde la Antigüedad, los intelectualesde cada sociedad y de cada época histórica han buscado responder a algunas preguntas fundamentales: ¿por qué los hombres viven en sociedad? ¿Cómo surgió la sociedad? Y también, ¿por qué hay sociedades tan diferentes? ¿Por qué las costumbres válidas en unas sociedades son inaceptables en otras?...
◗ 1.1. LA PERSPECTIVA FILOSÓFICA
En la cultura griega clásica la ciudad constituye el orden social.Este orden de relaciones sociales, que las leyes perfilan e instauran, es el espacio en el que el hombre puede llegar a su plenitud. Por ello afirman que es una característica esencial del ser humano la pertenencia a la polis.
Platón y Aristóteles proponen la idea de que el hombre es social por naturaleza. De ahí que siempre haya habido sociedades y que, aunque unas desaparezcan, otras comiencen acontinuación. La existencia de la sociedad responde a ciertos aspectos de la naturaleza humana y, aunque sus configuraciones sean diferentes, los fundamentos de la vida social son siempre los mismos: la necesidad que tiene el ser humano de los demás para crecer, desarrollarse y alcanzar la felicidad.
En la época moderna surgen una serie de pensadores que rompen con la concepción naturalaristotélica que había estado vigente durante siglos.
Lo natural se contrapone ahora a lo que se considera más propiamente humano, esto es, a lo racional.
Autores como Hobbes, Locke,Rousseau o Kant sostienen que la sociedad surge de un acuerdo racional entre los individuos –contrato social–, que por necesidad o por conveniencia da origen a los grupos sociales. Las leyes que se dan a sí mismos son las...