Cultura
El presente trabajo, pretende explorar en primera instancia el concepto de cultura visto a partir de la visión de la disciplina antropológica, desde los conocimientos adquiridos a través de los cinco años de estudios. En segunda instancia, se pretende confrontar los conocimientos ya mencionados, con las conceptualizaciones del texto de Marvin Harris, denominado: “Teoría de lacultura en la era posmoderna”. Este texto ampliará la base teórica, a rasgos generales los conceptos en Antropología.
a) La cultura
Dentro de la Antropología, surgen diversas interpretaciones acerca del término de cultura, pues dicho término tiene sus propias características dentro del comportamiento del hombre, donde se dan el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales,intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social en un periodo determinado, Además engloba su modo de vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistemas de valores, derechos fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. A través de la cultura se expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que letrascienden. La cultura esta conformado por elementos, tales como: los patrones de comportamiento, los cuales son el tipo de conducta que sirve como modelo, a su vez son normas de carácter específico que sirven de guía para orientar la acción ante circunstancias específicas, algunos patrones de conducta se olvidan, otros se transforman u otros permanecen adoptando un nuevo significado. El hombre,obedece a unas reglas externas comunes y colectivas, conocidas y aceptadas por la totalidad de la sociedad; estas son creadas de acuerdo a sus propias necesidades, donde el ser humano es producto de los grupos a los que ha pertenecido: país, etnia, clase social, religión, familia, escuela.
La cultura, se trasmite y aprende de generación a generación, es decir mediante la endoculturación, donde laspersonas de mayor edad van enseñando la cultura a las personas menores, puede ser: la primera de forma permanente de padres a hijos y la segunda que es la oficializada ya sea de la educación formal o informal. Pero ello no implica que la cultura se quede intacta y estática, pues emerge en ella el contexto del tiempo presente, es decir, si existen influencias externas puede variar y cambiar desentido. El hombre dentro de su propio proceso no sólo sufre cambios físicos, sino también cambios culturales, es a partir de aquí donde la cultura se relaciona con la historia del hombre.
El instrumento poder trasmitir la cultura es el lenguaje, el cual sirve para comunicarnos es el lenguaje, a su vez contiene dos elementos: el primero se refiere a lo hablado, es decir, los signos donde lasrespuestas están condicionadas, es aquí donde el ser humano ha tenido que aprender a trasmitir sus conocimientos; lo segundo, se refiere a los movimientos, la mímica.
Un aporte importante para entender la cultura es el concepto de alteridad, puesto que en nuestra historia se ha dado un discurso estereotípico colonial, donde: “el sujeto se reconoce a sí mismo reconociendo al otro”[1], es decir lacapacidad para autoreconocerse en la perspectiva del otro y sentirse próximo a éste. El hombre da sus propios límites social y culturalmente, que le permite llegar a su identidad. El europeo no busca la alteridad en su fin mismo, sino más bien la encuentra en la diferenciación jerárquica del otro, y viceversa.
Del mismo modo necesario conocer al otro para poder conocer nuestra propia cultura, puestoque la antropología se inicia con el interés hacia lo exótico pero este término no es visto como algo negativo, sino como algo que se halla inmerso en lo cultural. Asimismo, el investigador social al partir de las diferencias culturales, puede hallar semejanzas entre yo y el otro, para captar esas diferencias, pero para ello, es necesario definir el término de diferencia según Marc Augé: “la...
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