Cultura

Introducción
La sociología nació como consecuencia de la preocupación por el rápido cambio que experimento el mundo moderno industrializado y que se pueden resumir en dos cuestiones: de donde venimos y hacia donde nos dirigimos. Las nuevas tecnologías, y el surgimiento de los estados democraticos.

El concepto central de la sociedad hace referencia a las personas que interactúan en un espaciodel definido y comparten una cultura. El concepto de sociedad se ha empleado en las ciencias sociales de todas las épocas con significado y fundamentación diferente: en Roma se utilizaba para definir un grupo constituido por decisión voluntaria con finalidad compartida. El filósofo griego Aristóteles consideró a la sociedad como organismo vivo, concepción que el teólogo italiano Tomás de Aquinocompletó y desarrolló como totalidad orgánica propia, base del pensamiento social cristiano: los individuos que la componen son partes de un todo, regulado por fuerzas trascendentes.

A partir del siglo XVI se formuló una concepción contractualita que ve en la sociedad la construcción de un orden artificial fundado en una asociación de individuos que ceden su derecho a un ente social capaz degarantizar el orden y la seguridad en sus relaciones. Con el inicio de la industrialización, la sociedad, desde el punto de vista económico, se entendía como conjunto de los productores frente a los no productores. El teórico social inglés Herbert Spencer vio en la sociedad una forma superior de organismo, cuyas partes aparecen integradas y coordinadas mediante leyes naturales, oponiéndose a suscompatriotas Thomas Hobbes y John Locke, quienes cuestionaban la sociedad como un hecho natural.

El filósofo positivista francés Augusto Comte diferenció las sociedades en estáticas y dinámicas, y el materialismo histórico rechazó el término de sociedad en general para referirse a las sociedades históricamente determinadas en un tiempo y espacio dados. En la filosofía alemana de finales del sigloXIX se desarrolló la diferenciación entre sociedad y comunidad, formas de organización, artificial o natural, basadas en el contrato o el estatus. Georg Simmel explicó la sociedad como suma de individuos asociados y sistema de relaciones, que implica un conjunto social. Ya en el siglo XX, los antropólogos sociales, influidos por Émil Durkheim que investigo las pautas de la solidaridad social,desarrollaron la tendencia a concebir la sociedad como el conjunto de relaciones sociales observables entre los miembros de una colectividad. Karl Marx tenía una principal preocupación que era en la manera en que la economía causaba conflictos y desigualdades en lo que se refiere a reproducción de bienes materiales y como estos conflictos afectan el cambio social. Max Weber también reconocía laimportancia de las fuerzas productivas, estaba convencido que el pensamiento racional subyace bajo la sociedad moderna y promueve el cambio social.

Cada estructura da las bases para la dinámica social que es la interacción que se da entre individuos y subgrupos o parcialidades de la sociedad. En última instancia esta dinámica es simplemente una expresión de los requerimientos u objetivos de losindividuos que componen esa sociedad. Los que se ven forzados para alcanzarlos a accionar conforme al orden social que se ha generado en la respectiva sociedad. Naturalmente, esta estructura siempre está sometida a cambios, no es la misma sociedad la del hombre de las cavernas en relación al hombre medieval o al contemporáneo.
Gerhard Lenski y Jean Lenski llama al núcleo central de su investigación“evolución sociocultural” que lo definió como, un proceso de cambio que es el resultado de la adquisición de nueva información por parte de una sociedad, especialmente tecnología. Este enfoque propone que las sociedades que cuentan con la tecnología cambian tan rápido que son sorprendentes, se ha creado una sociedad bastante extraña comparada con la del pasado. En este trabajo se hará el uso del...