cultura

Páginas: 13 (3139 palabras) Publicado: 29 de noviembre de 2013

Las corrientes políticas en América Latina. Cuba
Las corrientes políticas que se examinan dentro del escenario político mundial, en especial en Latinoamérica y el Caribe se explican para poder comprender como influyen en el desarrollo del docente universitario.
Las corrientes políticas evidencian las principales ideas políticas que se debaten en la actualidad.
La dicotomía izquierda-derechaen corrientes políticas posee un carácter histórico. Los contenidos que las peculiarizan han ido variando de acuerdo a los cambios que se han producido en la civilización y a las relaciones inherentes a ambos términos, en cuanto a espacio y posiciones políticas contrastantes; por lo que el seguimiento y sistematización de las polémicas en torno al mismo enriquecen el análisis y la puntualizaciónde qué entender por corrientes políticas desde una comparación y ubicación que abre aristas a las diferentes posturas valorativas que se contemplan al intentar explicarlas, se lo propongan o no los científicos de la política. 
El pensamiento político liberal como corriente política requiere de un abordaje plural, que evidencie históricamente su evolución desde el papel progresista que desempeñóen sus inicios hasta las posteriores vertientes en que se fue fraccionando en su accionar. Se impone, por la impronta del debate teórico-político orgánico del liberalismo, revisar los aspectos que conciernen a la teoría de  la justicia y sus diferentes construcciones e implicaciones dentro de esta corriente.
El comunitarismo, como una corriente de pensamiento moral y político, se remonta en sugénesis a la antigüedad, se revitaliza en la modernidad y continúa hasta hoy bajo diversos argumentos teóricos que propenden a una defensa de la comunidad de origen, de sus tradiciones y valores que le son exclusivos y de su cohesión interna. Al revisar esta corriente debe atenderse más de una arista bajo las condiciones multitécnicas, multiculturales –entre otras muchas- que se encuentran latentes enla contemporaneidad, puesto que si bien el neoliberalismo propende a la homogenización e imposición de sus valores, la respuesta contestataria ha de ser plural, sin dar margen a exclusiones de raza, religión y otras de muy variada textura.
El utilitarismo se encuentra en las bases del liberalismo político anglosajón.  Sus postulados han tenido y tienen, a lo largo del pensamientoteórico-político, gran trascendencia por las propias implicaciones políticas que conllevan sus análisis. Es por ello que se orienta establecer desde Bentham hasta la actualidad los puntos de contacto, divergencias y debates más significativos.
El neoconservadurismo, como se ha dejado esclarecido con anterioridad, es resultado del desarrollo del liberalismo en su vertiente conservadora. Es, por sí mismo, laexpresión política del neoliberalismo o, más exactamente, su ideología política. Cuenta con un sistema teórico-político argumentativo de su praxis. Es imprescindible ahondar en su proyección internacional por las numerosas aristas en que puede ejercer su hegemonía, en particular sobre las llamadas "implicaciones posmodernas" en el plano sociopolítico, que han intentado desarmar a las izquierdas tantoteórica como prácticamente.
La socialdemocracia es otra corriente política contemporánea heterogénea. Identificada desde sus inicios como socialreformismo, se ha mantenido plural e históricamente recomponiendo su agenda, en pos de una variante socialista dentro de los marcos institucionales de la llamada democracia liberal a saber: "El socialismo democrático".
La democracia cristiana osocialcristianismo es otra corriente política que se ha presentado históricamente como una alternativa reformista, dado que ha pretendido humanizar al capitalismo sin alterar el régimen de propiedad, por lo que sus proyectos han sido en extremo contradictorios, tanto teórica como prácticamente. En la actualidad, con una posición demócrata de centro, fruto de su reconversión en Internacional Demócrata de...
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