Cultura

 CULTURA: es el conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los miembros de una sociedad, incluyendo sus modos pautados y repetitivos de pensar, sentir y actuar(es decir, su conducta).

CULTURA Y PERSONALIDAD (configuracionismo)
  
Este análisis se basa en un aspecto que llama la atención de nuestro sentido común en presencia de otras culturas: la“personalidad” similar de sus miembros.
   La sociedad es un todo integrado, coherente que tiene una configuración particular e irrepetible.
   Notamos una homogeneidad en el trato entre sí y con losextraños, relación con sus creencias, sus expresiones, etc. Esto llevo a creer que las culturas determinaban los rasgos de la personalidad de los individuos que la componían configurando su idiosincrasia. Asíse distinguen grupos apolíneos y dionisiacos.
Críticas: no hay tal homogeneidad en una cultura, en la cual pueden coexistir apolíneos y dionisiacos. Esta teoría habla desde el sentido común.
 Kardiner
Concepto de “estructura de la personalidad básica”: son las herramientas normales de adaptación que una sociedad extiende a sus miembros. Estas se encuentran en todos sus miembros y sonespecificas de la cultura, adquiridas por las técnicas de crianza del niño básico, diferentes en cada sociedad”
Dentro de una sociedad hay dos tipos de instituciones:
 
 Instituciones primarias eran lasresponsables de la formación de la personalidad básica. Las más relacionadas con la formación de la personalidad de los niños. No elaboró ninguna lista con estas instituciones porque creía queadoptaban distinta forma en cada sociedad, pero pueden ser la organización de la familia, formación del grupo interno, alimentación, destete, solicitud o descuido con los niños, entrenamiento sexual, pautasde subsistencia.
Instituciones secundarias o “sistemas proyectivos” serían los sistemas de tabú, religión, rituales, que satisfacen las necesidades y mitigan las tensiones creadas por las...