Cultura
Páginas: 2 (367 palabras)
Publicado: 1 de septiembre de 2014
REPORTE DE LECTURAS 1 y 2
Cultura: definición y concepción simbólica
El complejo absurdo de querer definir cultura: normalmente se comienza diciendo que la cultura se resiste a ladefinición y en seguida de esto, se expone un escaparate saturado de definiciones que han intentado generar brillantes y ambiciosos hombres a lo largo de la historia: desde antropólogos y sociólogos, pasandopor artistas intensos y filósofos extensos, hasta seguramente algún dentista osado.
El alegato es interminable y a veces se debate entre lo holístico y lo abstracto; entre lo social y lo simbólico.Por mi parte, prefiero tomar definiciones amplias como la que propone Tylor: cultura es “todo lo que produce el hombre en sociedad”, que dejan abierto el concepto a una de las principalescaracterísticas de la cultura: es un sistema vivo en constante transformación.
Pero el esquema de Boas en el que propone las distintas fases de la cultura (concreta: conjunto de costumbres que identifican a unpueblo; abstracta: modelos de comportamiento; simbólica: conjunto de hechos simbólicos) dan un panorama mucho más complete de la cultura como un fenómeno multidimensional.
Y dándole gusto a unaconcepción más pragmática, me pareció particularmente interesante la inclusión en la cultura de los procesos físicos y psicológicos que propone Bronislaw Malinowski, que incluyen aspectos como lasupervivencia física y el confort humano. La cultura es el instinto más básico de la bestia humana.
Tomando bastante en cuenta la visión de Mlinowski, me gustaría concluir -después de engullir todo esteamasijo de información- que la ausencia de cultura sólo sería posible en un individuo aislado de un grupo humano y un humano por sí solo, así nada más arrojado al mundo sin su cobertor de lanasocio-cultural no podría sobrevivir. Y si sobrevive no sería un humano, porque la humanidad no está contenida en la carne, sino en la cultura misma. La cultura es un instinto de supervivencia, un...
Cultura: definición y concepción simbólica
El complejo absurdo de querer definir cultura: normalmente se comienza diciendo que la cultura se resiste a ladefinición y en seguida de esto, se expone un escaparate saturado de definiciones que han intentado generar brillantes y ambiciosos hombres a lo largo de la historia: desde antropólogos y sociólogos, pasandopor artistas intensos y filósofos extensos, hasta seguramente algún dentista osado.
El alegato es interminable y a veces se debate entre lo holístico y lo abstracto; entre lo social y lo simbólico.Por mi parte, prefiero tomar definiciones amplias como la que propone Tylor: cultura es “todo lo que produce el hombre en sociedad”, que dejan abierto el concepto a una de las principalescaracterísticas de la cultura: es un sistema vivo en constante transformación.
Pero el esquema de Boas en el que propone las distintas fases de la cultura (concreta: conjunto de costumbres que identifican a unpueblo; abstracta: modelos de comportamiento; simbólica: conjunto de hechos simbólicos) dan un panorama mucho más complete de la cultura como un fenómeno multidimensional.
Y dándole gusto a unaconcepción más pragmática, me pareció particularmente interesante la inclusión en la cultura de los procesos físicos y psicológicos que propone Bronislaw Malinowski, que incluyen aspectos como lasupervivencia física y el confort humano. La cultura es el instinto más básico de la bestia humana.
Tomando bastante en cuenta la visión de Mlinowski, me gustaría concluir -después de engullir todo esteamasijo de información- que la ausencia de cultura sólo sería posible en un individuo aislado de un grupo humano y un humano por sí solo, así nada más arrojado al mundo sin su cobertor de lanasocio-cultural no podría sobrevivir. Y si sobrevive no sería un humano, porque la humanidad no está contenida en la carne, sino en la cultura misma. La cultura es un instinto de supervivencia, un...
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