cultura

Cultura vascas
Mapa con el porcentaje del alumnado que cursaba euskera entre 2000 y 2005.
Aunque las provincias vascas de España hablen el castellano y las de Francia el francés, todas las provincias vascas tienen en común un idioma, el euskera. Este idioma es el único idioma hablado en Europa Occidental que no tiene una raíz latina, de ahí que a veces sea conocida como la lengua indígena deEuropa (al igual que los vascos serían los indígenas de Europa),27 lo que le hace un idioma diana para los estudiosos de lenguas raras. En 2009 fue calificada como la lengua más difícil de aprender del mundo.28 Aun así, de media es hablada entre el 60 y el 70% de habitantes de cada territorio vasco en mayor o menor medida de entendimiento. La provincia con más hablantes sería Guipúzcoa con un +50%como lengua materna (teniendo el también récord histórico de 96.8% de hablantes a finales del siglo XIX), mientras que la que menos sería Labort con un 26%.
Aunque actualmente se haya recuperado el uso de la lengua vasca unificándola en un vascuence universal para todos, ya que antiguamente se perdía mucho del idioma debido a la cantidad de dialectos existentes aun en el pequeño territorio dondees hablado. Históricamente es poca la relevancia que han tenido obras hechas en euskera, aunque sus realizadores fueran vascos, ya que como apuntaban algunos pensadores de la misma etnia, es más usado el español o el francés para dirigirse más al mundo, como lo expreso Miguel de Unamuno:
El pueblo vasco, cuando se eleva a la universalidad, lo hace en español o en francés.
Miguel de Unamuno,1958. "La unificación del vascuence", en Obras Completas (VI): 344-348. Madrid: Afrodisio Aguado.
El idioma es regulado actualmente por la Real Academia de la Lengua Vasca, conocida y de nombre oficial como Euskaltzaindia, que es la que se ha ocupado de hacer unas bases sólidas y universales del euskera para preservarlo de la desaparición.
La Catedral de Bayona, considerada por los nacionalistasvascos como una de las construcciones más importantes de Euskal Herria.29
Religión
En los tiempos antiguos los vascos tenían su propia religión y mitología, era una religión politeista algo extraña en la época ya que representaba un panteón del tipo Matriarcado,30 31 en contra posición de los panteones patriarcales característicos de esa época de las religiones.
Con la cristianización delImperio Romano en el siglo III, el cristinaismo llegó a los territorios vascos. Aunque la tradición cuenta que fue el Santo Saturnino de Tolosa, mentor de San Fermín uno de los máximos propulsores del cristianismo en el territorio vascón. Los vascones acabaron adoptando oficialmente el cristianismo como bien representa el hecho de fundamentarse en Reino cristiano. O en distintas alusiones alcristianismo de los reyes de este como la de Sancho III el Mayor que se auto-nombró Rey por la gracia de Dios32 (En latín: Rex Dei Gratia)n. 8
Aunque el territorio era cristiano, todavía quedaban focos, sobre todo en el antiguo Saltusn. 9 (En latín: Bosques) que aún seguían manteniendo costumbres paganas heredadas de la Mitología vasca. En la época de la Inquisición estos lugares fueron dianas de lasactuaciones purgatorios de esta, debido a su calificación de Brujas a las curanderas del lugar. El mayor ejemplo de esto es la quema de brujas en Zugarramurdi.
Desde la Edad Moderna, los territorios vascos de España eran uno de los lugares donde más firmemente se seguía el cristianismo más tradicional. Dando religiosos famosos como San Francisco Javier, Ignacio de Loyola (Fundador de los Jesuitas),María Josefa Sancho (Fundadora del Instituto de las Siervas de Jesús de la Caridad) o Martín de la Ascensión, entre otros. Sin embargo, hoy en día, desde hace relativamente pocos años la religiosidad de estos territorios ha disminuido considerablemente. Hecho que se podría demostrar apoyándose en el crecimiento de Partidos políticos de corte laica e incluso laicista impositivo.33 [cita requerida]...