Cultura
Páginas: 3 (633 palabras)
Publicado: 28 de noviembre de 2012
Control 2
Bronislaw Malinowski - La cultura
El concepto de necesidad es fundamental para la teoría de la cultura de Malinowski, en virtud de que las necesidades, son determinantes de la conducta,y por ende, de la cultura (Malinowski, Pues es imprescindible distinguir entre el cuerpo de normas como objetivo y orientación de un grupo, y la función como resultado integral de las actividades; osea, diferenciar la idea que los miembros de una institución tienen de ésta, del papel que la misma juega dentro del esquema total de la cultura. Por ejemplo: la diferencia entre lo que la gentedice y hace con respecto al tabú del incesto.
La conducta organizada le da vida a la institución, como unidad de análisis:
El rasgo esencial de la cultura tal como la vivimos y experimentamos, comola podemos observar científicamente, es la organización de los seres humanos en grupos permanentes. Tales hechos están relacionados por cierto acuerdo, por leyes o costumbres tradicionales, por algoque corresponde al contrato social de Rousseau
Sin organización, los hombres no pueden alcanzar sus fines, así que se organizan mediante estructuras definidas que poseen rasgos universales, puestoque se reconocen en todos los grupos humanos organizados.
Método
No pretende que todas las culturas sean iguales, y que sólo haya que ocuparse de las semejanzas en detrimento de las diferencias;pero sí que éstas, pueden ser comprendidas con base en una medida común de comparación. Desde los evolucionistas hasta Radcliff-Brown, el método comparativo fue de primordial importancia, yMalinowski no constituyó la excepción:
concepto:
Pero debe quedar claro, para alguien con trayectoria en la ciencia natural o en una perspectiva científica en asuntos culturales, que el fenómeno mástrivial, lo más concreto y complejo, los factores que entren en esta compostura.
NOMBRE DEL ALUMNO: GIOVANNI MELLADO CASTILLO : 24/SEPTIEMBRE/2012
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Bronislaw Malinowski - La cultura
El concepto de necesidad es fundamental para la teoría de la cultura de Malinowski, en virtud de que las necesidades, son determinantes de la conducta,y por ende, de la cultura (Malinowski, Pues es imprescindible distinguir entre el cuerpo de normas como objetivo y orientación de un grupo, y la función como resultado integral de las actividades; osea, diferenciar la idea que los miembros de una institución tienen de ésta, del papel que la misma juega dentro del esquema total de la cultura. Por ejemplo: la diferencia entre lo que la gentedice y hace con respecto al tabú del incesto.
La conducta organizada le da vida a la institución, como unidad de análisis:
El rasgo esencial de la cultura tal como la vivimos y experimentamos, comola podemos observar científicamente, es la organización de los seres humanos en grupos permanentes. Tales hechos están relacionados por cierto acuerdo, por leyes o costumbres tradicionales, por algoque corresponde al contrato social de Rousseau
Sin organización, los hombres no pueden alcanzar sus fines, así que se organizan mediante estructuras definidas que poseen rasgos universales, puestoque se reconocen en todos los grupos humanos organizados.
Método
No pretende que todas las culturas sean iguales, y que sólo haya que ocuparse de las semejanzas en detrimento de las diferencias;pero sí que éstas, pueden ser comprendidas con base en una medida común de comparación. Desde los evolucionistas hasta Radcliff-Brown, el método comparativo fue de primordial importancia, yMalinowski no constituyó la excepción:
concepto:
Pero debe quedar claro, para alguien con trayectoria en la ciencia natural o en una perspectiva científica en asuntos culturales, que el fenómeno mástrivial, lo más concreto y complejo, los factores que entren en esta compostura.
NOMBRE DEL ALUMNO: GIOVANNI MELLADO CASTILLO : 24/SEPTIEMBRE/2012
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