Cultura

La Cultura
El término cultura tiene su origen en el latín. Procede de idéntica palabra en nominativo y culturae en genitivo. Este sustantivo está formado a partir de cultus, culta, cultum participio del verbo colo, colis, colere, colui, cultum cuyo significado es cultivar, cuidar un campo, habitar, proteger, honrar con adoración La raíz de este verbo proviene de la indoeuropea *kwel- que indicarevolver, mudar. Esta palabra se forma con la raíz del participio más el sufijo –ura que significa actividad que resulta de la acción de la raíz del verbo. Puede considerarse, por lo tanto, como el concepto etimológico de este vocablo el cultivo de la tierra. Por extensión pasa luego a denominar también el cultivo de la persona.
Definición de cultura Partiendo de su origen etimológico se puededar como su definición: cultivo, como la acción y efecto de cultivar. Entendiéndose por cultivar la acción de laborar la tierra y las plantas que se siembran en ella para que den fruto. Tomando como centro al ser humano, se puede denominar como cultura al modo de vida, historia, lengua, prácticas, códigos, reglas y normas, religión, modas, música, literatura, gastronomía, ceremonias, arte,invenciones, tecnología, etc. de una comunidad o grupo social en un determinado momento histórico. Debido a lo dicho anteriormente la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) trabaja porque en toda decisión política se contribuya a su desarrollo a través de las denominadas industrias creativas. Ayuda de esta manera a reducir la pobreza, utilizando eldesarrollo cultural como un instrumento que permite la cohesión social. Por esta razón justamente, una de las actividades de este organismo es la de proteger y promover la diversidad y el diálogo intercultural con los pueblos indígenas. Teniendo en cuenta que representan unas 350 millones de personas en más de 70 países del mundo, y son parte del patrimonio cultural de la humanidad. Por su parte,cada disciplina humanística tiene un concepto de este término: entre ellos se pueden citar el que explicita la Antropología como el conjunto de elementos materiales o espirituales, que se organizan de una manera coherente y lógica y que incluye creencias, arte, moral, derechos, usos, costumbres, creencias y todo hábito adquirido por el hombre como miembro de una sociedad. Para la Sociología, sontodos aquellos estímulos del ambiente que forjan la socialización del hombre y para la Filosofía es la producción creativa del hombre que permite que el ambiente que lo rodea se transforme y a su vez, esto lo modifica a él.

La antropología filosófica, es aquella rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio del hombre en sí mismo; que toma al ser humano como objeto a la vez que sujetodel conocimiento filosófico

Las interrogantes que se plantean apuntan a determinar qué es el hombre, qué diferencia al hombre de las demás entidades que existen en la realidad, cuáles sonlos componentes fundamentales de su ser; no en el sentido material o funcional físico con que pueden estudiarlo sea la anatomía o la fisiología, sino con referencia a lo que constituye lo más diferencial ypersonal de su ser, los determinantes de su condición espiritual y racional.
En este sentido, la antropología (del griego: ántropos=hombre), es aquella disciplina que procura el conocimiento del hombre no en sentido físico sino especialmente respecto de su comportamiento tanto en lo individual como en lo colectivo; aunque distinguiéndose de la sociología como disciplina que analiza las cuestiones delas sociedades humanas desde un punto de vista más general y objetivo, que subjetivo



Puede decirse que alcanzar el conocimiento del hombre acerca de sí mismo ha sido tal vez el objeto primario y principal de la investigación filosófica. La propia constatación de la existencia del pensamiento filosófico, constituyó el aliciente de los filósofos para procurar un auténtico conocimiento de la...