Cultura

Además de los conceptos prototípicos implícitos en los seres humanos que corresponden a los llamados universales semánticos y que cada lengua dota de expresión lingüística concreta, existen en lasdistintas culturas formas de actuación propias; nos referimos a costumbres, hábitos, tradiciones, gestos, etc. Precisamente estos significados y sus correspondientes significantes lingüísticos que soncompartidos por una colectividad son los que provocan malentendidos, equívocos, sorpresa o incluso ira cuando un miembro de otro ámbito cultural se enfrenta con ellos.





















Lengua yCultura

La enseñanza de una lengua conlleva una transmisión cultural, puesto que la lengua representa el espíritu y la cultura de un pueblo.
No cabe lugar a dudas que el lenguaje constituye un hechocultural en sí mismo. Prueba de ello es que en cada una de las lenguas del mundo no solo basta con saber expresar gramaticalmente o lingüísticamente una determinada oración, sino que debemos tener encuenta a la hora de expresarla otros aspectos, tales como el estatus de las personas que intervienen en el proceso de comunicación, el propósito de esa conversación en sí misma, esto es, el resultadoque deseamos obtener del proceso comunicativo, las diferentes convenciones sociales, el papel de cada uno de los participantes en el proceso comunicativo, etc.

Por tanto, la importancia de la culturaen el lenguaje es fundamental. El estudio de la misma lo lleva a cabo una disciplina llamada etnolingüística, definida en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española como la “disciplinaque estudia las relaciones entre la lengua y la cultura de uno o varios pueblos” .

La etnolingüística “estudia la intersección del lenguaje, por una parte, y cultura, pensamiento, visión del mundo yconducta correspondiente a esa cultura, por otra”.

Ahora bien, en la íntima vinculación entre lenguaje y  cultura es importante distinguir si el punto de partida es el lenguaje o la cultura, es...