cultural

Mitología (cosmovisión) griega
8 Feb 495

No cabe duda que la mitología griega es una característica fuerte de la época clásica. La cosmovisión o mitología esla manera de ver e interpretar el mundo. En la Grecia clásica la mitología es una característica muy importante. Los griegos interpretan el mundo a partir de una seriede dioses que crean. Son los dioses los encargados de regir la vidade los mortales.
Organización sociopolítica
8 Aug 750

Dado el aislamiento geográfico, la Grecia clásica estuvo formada por una serie deciudades estado (polis) independientes, gobernadas por oligarquías aristocráticas. Sinembargo a menudo se unían en una liga dentro de la cual la más importante acababapor imponerse. Las dos polis más importantes fueron Atenas y Esparta.
Cultura grecolatinaReligión:

La religión va a ser uno de los principales elementos aglutinantes para las poblaciones griegas. Un lazo de unión que se reflejará a través de un culto y unos ritos comunes dedicados a unas deidades, un panteón y unos santuarios que compartirán todas estas comunidades griegas por encima de los dioses protectores o los héroes de cada ciudad. De este modo, nos encontramos con santuarioscomo los de Delfos u Olimpia, lugares de celebración de las fiestas comunes a todas estas poblaciones griegas. Existe además, un sustrato religioso de origen mediterráneo con culto a las diosas madre, diosas vinculadas a la tierra y a la fertilidad; y un sustrato de origen guerrero con culto a determinados dioses celestes y dioses guerreros. De esta manera, el panteón griego quedará sintetizadoen el denominado Panteón Olímpico, un conjunto de doce dioses que se encontraba presidido por Zeus. Son dioses caracterizados por poseer unas pasiones y unos sentimientos a semejanza de los poseídos por los hombres, aunque a diferencia de estos, los dioses son inmortales. Cada uno de los diferentes dioses tendrá una esfera de influencia, dependiendo cada dios exigirá a sus fieles un tipo de cultodeterminado con una clase determinada de ofrendas.

Debido al contacto entre las culturas griega y romana, Roma asimilará y adaptará el panteón griego a sus dioses latinos, de modo que surge el denominado Panteón grecolatino. Así, un dios griego podrá aparecer en el mundo romano representado por la figura de varios dioses, como es el caso de Afrodita, que podía aparecer vinculada con variasdiosas a la vez. De este modo Zeus es asimilado a Júpiter, Hera a Juno, Ares a Marte.

También existirán una serie de divinidades de carácter secundario que afectarán a todos los ámbitos de la vida cotidiana.

Respecto a los ritos debemos considerar que existen ritos públicos, celebrados dentro del templo y realizados por parte del personal especializado adscrito al propio centro; y ritos privados,celebrados en el ámbito doméstico, y presididos por el pater familias, tanto en Roma como en Grecia.

Junto a la religión oficial existirán una serie de cultos y ritos de carácter místico originarios de Grecia, y en los que se permitía la transformación espiritual del iniciado que se introduce en estos cultos. En estas religiones se consideraba que dicho iniciado podía ir perfeccionándose através de la superación de distintos niveles, hasta alcanzar el nivel de los dioses, de forma que se accediera a la salvación. Son los casos de los cultos a Eleusis o los ritos dionisiacos (realizados al dios Dionisios). Estos ritos quedaban fuera del contexto político y buscaban la superación del individuo al margen de la ciudad estado. Este hecho podía conllevar un problema para el poder político,de manera que por ejemplo, cuando los ritos dionisiacos lleguen a Roma, éstos llegarán incluso a estar prohibidos.

Además de los ritos místicos y de la religión oficial, la propia inquietud de las poblaciones griegas y romanas hará que las religiones orientales también de carácter místico, como son los casos de Isis y Osiris o de Mitra (de origen iranio), tengan gran aceptación.

Una de las...