"Culturalismo"

“culturalismo” surgió en los años 50, 60 y 70 del siglo pasado, fue una escuela etnológica estadounidense y corriente de pensamiento la cual se centra de modo particular en el estudio de las relaciones entre cultura y la personalidad básica del individuo. Abarcó amplios campos del saber: La filosofía, la antropología, la sociología, la historia, la psicología y por lo tanto el psicoanálisis, lapolítica. Sus principales representantes fueron los psicoanalistas Erich Fromm (1900-1980), Karen Horney (1885-1952) y Harry Sullivan (1892-1949). Tratan de demostrar la influencia de las instituciones y costumbres sobre la personalidad. Puso el énfasis en los factores sociales y culturales en la generación del conflicto. Sostuvo que los patrones de comportamientos asociados a los roles masculino yfemenino no son inherentes o biológicos, pues se hallan moldeados por la cultura, la estructura y los valores de la sociedad en general que alberga al individuo. Demostraban como las condiciones culturales y la educación influyen de forma más decisiva que las circunstancias biológicas sobre la personalidad y los papeles sociales de las mujeres y de los hombres. Su metodología busca resolver laneurosis del hombre moderno, que, según Fromm, radica en el distanciamiento existente entre las estructuras sociales y el individuo, anteponiendo una planificación humanista de la vida frente a las teorías del consumo y del rendimiento económico. Sus intereses se centraron en la definición de una nueva "ciencia del hombre", capaz de orientar la formación de una personalidad equilibrada dentro delcaos cultural, la violencia y la soledad que constituyen las perversiones del totalitarismo en la sociedad contemporánea. Entre los principios inspiradores de esta crítica al mundo actual se encuentran la obra de Marx y la de Freud, a las que añadió más adelante la influencia del budismo zen, al considerar Fromm como digna de aprecio su noción de "iluminación" entendida como desarrollo de lascualidades intuitivas del hombre. La realización del amor, de la justicia y de la libertad se conseguirá cuando se satisfagan de manera correcta las necesidades radicales del hombre: la exigencia de relaciones espontáneas, una dimensión trascendente y creativa, una plena expresión de la individualidad, una fe capaz de orientar los comportamientos, una fraternidad universal. En fin está dirigido ademostrar cuán loca está nuestra sociedad actualmente, porque y como esto nos lleva a dificultades psicológicas y de convivencia social, también brindaron alternativas sobre de que manera ellos creían que se solucionarían estos conflictos.

Las primeras investigaciones surgieron con la observación de determinadas características del ser humano, estas características inicialmente eran loscomportamientos, porque es lo mas evidente, posteriormente estos comportamientos se clasificaron hasta formar un conjunto de características que se encontraban en la mayoría de las personas, las coincidencias en la conducta de las personas condujeron a los científicos e investigadores a diferenciar hábitos, rasgos y contextos en los que se desarrollaban, por ende requerían un sustento filosófico,antropológico, sociológico, psicológico, histórico y político, así se podían desarrollar teorías efectivamente validas para el estudio del ser humano y su personalidad. Esta teoría es más bien una combinación de Freud y Marx. Por supuesto, Freud enfatizó sobre el inconsciente, los impulsos biológicos, la represión y demás. En otras palabras, Freud postuló que nuestro carácter estaba determinado por labiología. Por otro lado, Marx consideraba a las personas como determinados por su sociedad y más especialmente por sus sistemas económicos. El culturalismo añadió a estos dos sistemas deterministas: la idea de libertad... y animaban a las personas a trascender los determinismos que Freud y Marx les atribuían. De hecho, hacen de la libertad la característica central de la naturaleza humana. Existen...