culturas de intercambio

Los valdivianos navegaron cientos de millas en grandes balsas de madera realizando un intercambio o trueque cultural y comercializando las conchas con las culturas de Centro América y el Pacíficomexicano.

Con esto se desarrolló la práctica de los mercaderes-navegantes, así como también la elaboración de diversos materiales que sirvan para el intercambio del molusco, es por tanto quese establecieron en la Costa ecuatoriana varios talleres de manufacturas.
El Spondylus convirtió a quienes se encargaban de sacarlo de las profundidades marinas en personajes reconocidos en suscomunidades, aunque sea por poco tiempo, debido a que los grandes cambios de presión sufridos en el cuerpo al descender a grandes distancias en el mar acortaba su vida.

Para el arqueólogoecuatoriana Jorge Marcos, el lugar de distribución e intercambio del “Mullu” fue la isla de La Plata, ubicada frente a las costas del Ecuador, lugar en el cual se han encontrado muestras de cerámicacon estilos alfareros ecuatorianos.

La cultura de Tumaco-La Tolita fue una cultura precolombina que se difundió por la región costera de Colombiay Ecuador. Dos de los yacimientos másnotables de esta cultura amerindia son Tumaco y La Tolita, de los que toma su nombre. Dependiendo de la fuente, puede aparecer denominada también como cultura de Tumaco o de La Tolita. La evidenciaarqueológica disponible de esta cultura es antigua en el caso del sitio de La Tolita, cuyos materiales han sido fechados alrededor del año 600 a. C., mientras que en Tumaco las fechas más antiguascorresponden a 300 a. C.
Esta antigua fase indígena que desarrolló entre los años 600 a. C. y 400 d. C. Tuvo su asentamiento principal en el estuario del río Santiago, al norte de la provincia deEsmeraldas, y su nombre se debe a una de las islas que se encuentran en la desembocadura de dicho río, en la que existen numerosas Tolas o monumentos funerarios en forma de montículos de tierra.