culturas del Peru

Páginas: 34 (8495 palabras) Publicado: 22 de agosto de 2014
Muchas de las creencias y religiones de la antigüedad han desaparecido en el devenir de los siglos, ya sea por imposición, prohibición, extinción o por quedar absorbidos por otras religiones dominantes. Aquí enumero las que en un principio hay constancia y las que han tenido más trascendencia. No he entrado tampoco en los dioses ni religiones de la mitología romana, egipcia, griega, azteca,escandinava, sumeria, etc.
ORFISMO.- movimiento religioso griego de origen tracio, basado en textos atribuidos a Orfeo (siglo VII-VI a.C.). Es una religión mistérica, cosmológica, con visión general del mundo, y una filosofía que influyó en los pitagóricos, Platón, gnósticos, incluso en el mismo cristianismo. Creían en la trasmigración de las almas; enseñaban que el alma disfrutaría de una felicidadeterna o sufriría tormentos eternos o temporales según la conducta en la Tierra. Los más ortodoxos se abstenían de comer alimentos de origen animal, salvo según ocasiones, que los comían como sacramentos. Practicaban ritos de iniciación y ceremonias secretas de purificación. extinguido.

PITAGORIGOS.- movimiento iniciado por Pitágoras (572-500 a.C.) en Cretona. Creían en la transmigración delalma, y se inculcaba diversas prácticas ascéticas destinadas a conservar el alma libre de contaminación por su encierro en el cuerpo. Vivían en comunidad de bienes, observación de silencio de varios años, celibato, abstenerse de comer ciertos alimentos (carne, habas). Creyeron en un dios geómetra. Las propiedades del número y del espacio provocaban en ellos un temor místico y estudiar matemáticasera imitar a la actividad del dios geómetra (con los pitagóricos las matemáticas tuvieron un desarrollo extraordinario). extinguido.

ARCONTICOS.- movimiento cristiano de la época del emperador romano Antonio Pío (86-161), que defendía que el mundo no lo había creado Dios, sino un conjunto de espíritus planetarios llamados Arcontes o Logos Menores, que en el pensamiento judío helenístico serefería a poderes sobrenaturales mediadores entre Dios y los hombres, y a poderes demoníacos que dominaban el destino del hombre. extinguida.
EBIONITAS.- "pobres" movimiento judeocristiano, del siglo II, seguidores de Epifanio de Ebión. Se caracterizaban por su adhesión a la ley mosaica. También se consideraban descendientes legítimos de la Iglesia de Santiago, creían en Jesús, después de haber sidobautizado/iniciado por Juan, había sido el Mesías, pero no un Dios, sino un mortal. En su interior había dos grupos diferentes; por un lado los que observaban la ley pero sin imponerla a los demás, y en los actos de fe permanecen unidos a la Iglesia, son los llamados “nazareos”; por otra parte, estaban los que exigían de todos los cristianos la circuncisión y la observación de la antigua ley,teniendo a Jesucristo como hombre puro (no Dios). Eran vegetarianos y se extendieron por Roma, Egipto y Asia Menor. Rechazaban el Antiguo Testamento y a Pablo lo consideraban como un traidor, un mentiroso y un advenedizo. Orígenes escribió lo siguiente de este movimiento: "Hay algunos de ellos que aceptan a Jesús y debido a eso, ellos se consideran como cristianos. Sin embargo, ellos rigen sus vidas deacuerdo a las leyes judías, igual que las multitudes judías". extinguida.

ADAMITAS.- movimiento de raíz gnóstica de los siglo II-III, surgido en el norte de Africa. Partiendo de la base del estado inicial de inocencia del hombre, sin pecado original, y su vida en el Paraíso, se presentaba como una imagen y semejanza de Adán. Proclamaban la vuelta a la desnudez original: en sus cultos practicabanla desnudez total. Rechazaban el matrimonio ya que la unión conyugal había sido establecida como consecuencia del pecado original, y consideraban que el goce con las mujeres en común completaba los privilegios que poseían por su estado de gracia. Según Tertuliano, negaban la unidad de Dios y la necesidad de la oración y calificaban de locura el martirio. Desaparecieron en el siglo III y...
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