Culturas prehispánicas







Culturas Prehispánicas: Manifestaciones
artísticas y religiosas
más antiguas



















INDICE
1. Introducción ……………………………………………………………..Pg. 3

2. La Cultura Chavín ……………………………………………………....Pg. 3

2.1 Representaciones artísticas ……………………………………..Pg. 4

2.1.1 El lanzón Monolítico ………………………………………..Pg. 4

2.1.2 La estela Raimondi …………………………………………Pg.4

2.2 Iconografía …………………………………………………………..Pg. 4

2.3 Lugares de influencia e interacción …………………………….Pg. 5

3. Cultura Paracas …………………………………………………………Pg. 5

3.1 Cabeza Larga ………………………………………………………..Pg. 6

3.2 Las Cavernas ………………………………………………………..Pg. 6

3.3 Paracas Necrópolis ………………………………………………..Pg. 7

3.4 Ánimas Altas ………………………………………………………..Pg. 7

3.5 Especialización, organización ypoder …………………………Pg. 7

3.6 Iconografía y religión ……………………………………………...Pg. 7

3.6.1 Textiles ……………………………………………………….Pg. 8

3.6.2 Conocimiento y elaboración ……………………………..Pg. 8

3.6.3 Simbología …………………………………………………..Pg. 8

4. Conclusiones ……………………………………………………………Pg. 9

5. Tabla de definiciones …………………………………………………Pg. 10




1. Introducción

El siguiente informe servirá para captarlas ideas más relevantes planteadas por el autor del artículo “Culturas Prehispánicas” publicado por el diario “El Comercio”. A través de él, intentaré resaltar los aspectos más importantes de la iconografía de las representaciones artísticas realizadas por las culturas prehispánicas; específicamente, Chavín y Paracas. Demostrado está que el nivel de influencia, principalmente de Chavín, hacia otrasculturas de la costa, sierra y selva no sólo se vio reflejado en el aspecto comercial sino también en lo ideológico, a mi apreciación, la cultura Chavín de Huantar al igual que todas las culturas prehispánicas rinden un culto extraordinario a la naturaleza, englobando, así también, la vida y la muerte. Tal fue su respeto por la naturaleza y por su entorno que sus principales deidades derivaron,según el autor, de un gran respeto hacia el entorno natural hostil caracterizándolos en seres antropomórficos, captando así sus rasgos de fiereza y peligro a la vez.

2. La cultura Chavín

Ubicada en Chavín de Huantar a 3177 metros sobre el nivel del mar en el departamento de Ancash fue uno de los ejes religiosos en lo que Julio C. Tello denominó “El horizonte Temprano”. Actualmente solo quedanruinas de lo que fue un centro de veneración y vaya que debió serlo; por su geografía, la cultura Chavín debió haber batallado constantemente contra las inclemencias del clima y desastres naturales, aun así esta cultura desarrolló un complejo monumental que se dividía en lo que llamamos ahora como Templo Antiguo y Templo Nuevo, con complicadas galerías interiores, sistemas de drenaje yventilación, lo cual es relevante al ser un centro que data del primer milenio a.C. Pero lo más relevante de la investigación y descubrimiento hecho por Julio C. Tello, Amat y Lumbreras, fueron las representaciones líticas encontradas a lo largo del templo antiguo del complejo monumental.




2.1 Representaciones artísticas
Las representaciones artísticas hechas en piedra encontradas tienen unarelevancia importante ya sea por su ubicación dentro del complejo monumental o por su carácter religioso.
2.1.1 El lanzón monolítico
Divinidad suprema de la cultura Chavín, se le considera así por representar una la conexión entre el Cielo y la Tierra, al ser monumento de piedra en forma de lanza que mide casi 5 metros y cuyos extremos están clavadas en el techo y piso. Representa un serantropomórfico, con rasgos representativos de felinos (colmillos, garras) y humano (brazos, piernas, orejas). Además, la posición de sus brazos y manos indica, según el arqueólogo Richard Burger, personifica al principio de balance y orden.

2.1.2 La Estela Raimondi
Bautizada así en homenaje a Antonio Raimondi, naturalista y geógrafo. La estela es una piedra en forma de paralelepípedo con 1.98 cm de...