CULTURAs




INTRODUCCIÓN


En México la construcción de un mundo de objetos y símbolos como eje articulador de nuestra nación de patrimonio cultural está íntimamente relacionada con los grandes acontecimientos históricos que han perfilado el rostro nacional.

En particular, la dimensión prehispánica ha sido el horizonte privilegiado, por lo menos desde el siglo XVIII, en el cual la sociedad puedeimaginarse como una pluralidad de tradición milenaria común; cuando nos vemos y conocemos el legado precolombino, reconocemos las múltiples raíces que nos conforman pero, al mismo tiempo, nos asumimos como una colectividad con un pasado común.
Paradójicamente, a pesar de cumplir una función tan central, el acervo de arte prehispánico, que fue reunido durante décadas de paciente trabajo de exploracióneinvestigación de generaciones de especialistas, no contó por un largo periodo con un repositorio dedicado exclusivamente a su apreciación, pues el paradigmático Museo Nacional también atesoraba ypresentaba bienes históricos y , cuando en 1940 se crea el Museo Nacional de Historia, resultó evidente con el tiempo, que el viejo edificio de Moneda era insuficiente para mostrar, adecuadamente, leinmensariqueza arqueológica que la labor había acumulado.
Es este lugar que ocupa, desde el 17 de septiembre de 1964, el Museo Nacional de Antropología (MNA), y lo hace de una forma majestuosa. Ladestreza de su autor, el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez, aseguró que esta edificación no fuera un simple repositorio: por la belleza de su diseño arquitectónico, por la pertinencia y sabiduría con lascualesfueron planeados sus espacios de exhibición, el recinto es, en sí mismo, parte sustantiva de nuestro patrimonio cultural.

Alfonso de Maria y Campos Castelló
Director General del...







CULTURAS DE OCCIDENTE
 En la Sala de Occidente se pueden observar ruinas y objetos de las culturas que se asentaron en el actual Occidente de México,  que comprende los territorios de los actuales Estados deSinaloa, Nayarit, Colima, Jalisco, Michoacán, parte de Guerrero y Guanajuato.
Estos grupos se asentron el un territorio con paisajes muy diversos desde las costas de estos Estados, lagos,  y llanuras.
 
CHUPÍCUARO. es una muestra de las culturas que se asentaron en el actul estado de Guanajuato,  se caracterizaron por una alfarería refinada y graciosa. Esta cultura enterraba a sus muertosdirectamente en el suelo junto a sus hogares  y eran acompañados de numerosos objetos como ofrendas.
Los grupos de que vivieron en el actual estado de Sinalóa realizaban bellos trabajos con conchas



Cultura del norte
Esta sala muestra la gran diversidad espacial temporal de las cultura

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MAYAS
Los mayas son los pueblos habitantes de una vasta región que se ubicaba geográficamente en el territoriodel sur de México, la Península de Yucatán, Guatemala, Honduras y otras zonas de América Central. Es especialmente importante su presencia e influencia en los territorios de las actuales Chiapas, Yucatán, Guatemala, Belice y Honduras, con una buena historia de unos 3.000 años.
Durante miles de años en estos territorios se han hablado cientos de lenguas que generan hoy cerca de 31 lenguas mayasdiferentes. Referirse a los "Antiguos Mayas" es dirigirse hacia una larga historia de las culturas mesoamericanas precolombinas.
 

MURAL DE BONAMPAK
Los pueblos descendientes de poblaciones con lenguas de la familia maya, nunca han "desaparecido". Millones de sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos aún hablan alguno de los idiomas de la familia mayense.
La literatura en lenguasmayas ilustra esta vida de las lenguas mayenses. Obras como el Rabinal Achí, el Popol Vuh, los chilames son muestra de ello.
Lo que fue destruido con la conquista es el modelo de civilización que desde unos 4000 años antes de la llegada de los primeros españoles, había generado milenios de historia de un proceso civilizatorio que continuaba en el siglo XVI.


JUGADOR DE PELOTA

La Conquista...