curiosidad como impulso de la ciencia

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Curiosidad como impulso de la ciencia, o el alivio del deber de infalibilidad
(Informe de lectura: Las fuentesdel conocimiento)

En este texto el autor plantea que la ética de la ciencia es una tarea que debe adquirir la connotación de formal en tanto la ética de la ciencia vigente resulta deficitaria, paraello el autor plantea una correlación y un espacio de tránsito entre la ciencia medieval y la ciencia moderna, con lo que quiere resaltar el avance y los logros de la ciencia en ese pasaje pero a lavez demostrar que los cambios deben procurar no arrasar todo lo antiguo y deben verse avocados a conservar lo positivo.
A este tránsito el autor lo denomina “Ética de la reforma de la ética” y eneste resume el nivel de formalidad que debe adquirir la ética de la ciencia, una tarea que conlleva revolución pero también incluye cuidado con lo que del pasado continúa siendo positivo.
El autorutiliza 4 subíndices para explicar su posición 1. Prohibición de la curiosidad y licencia para la curiosidad; 2. Neutralización de la ciencia; 3. La ciencia neutral y el fenómeno de la hipermoralizacióncompensatoria; Problemas de una ética de reforma de la ética.
En el apartado de prohibición de la curiosidad y licencia para la curiosidad, el autor describe el tránsito de la época medieval a la eramoderna, describe las consecuencias positivas de ese cambio, en tanto, existía una represión al hombre por la ausencia de la posibilidad de curiosidad, necesidad natural al hombre y fue está represiónla que fomentó el cambio de edad medieval a edad moderna.
En el índice de la neutralización de la ciencia el autor hace énfasis en el paso del absolutismo hacia la relatividad, lo cual, consideraque es un avance y no un retroceso en tanto se deja atrás el determinismo de la religión que impedía que la curiosidad echara raíces.
En el siguiente índice la ciencia neutral y el fenómeno de la...