curitiba
La búsqueda de caminos para la solución de las cuestiones urbanas debe centrarse en la necesidad de redescubrir la ciudad como agente transformador. Los países pueden cambiar a partir de sus ciudades, si éstas fueran ambientalmente y socialmente correctas. La evolución de cada ciudad, independientemente de su tamaño, puede representar en el contexto de su región y de su país.
Unejemplo de estas es “Curitiba”, es un sitio conocido entre los guaraníes como el lugar de los pinos Paraná (Brasil) la cual fue fundada en 1966. Se caracteriza por convertir los retos en oportunidades, esta ciudad se enfocó en proteger el capital natural además de su estructura social. Anticipando conceptos y reforzando su vocación ecológica, Curitiba se presenta como palco de soluciones. Unaexperiencia de planificación urbana orientada especialmente hacia la sostenibilidad.
En este estudio de caso se conocerá, la serie de valores, atributos y comportamientos que define nuestra humanidad, y nos hacen la vida digna; de ser vivida. Teniendo como objetivo resolver o evitar un problema sin crear otros nuevos.
ASPECTOS RELEVANTES
Con demasiada frecuencia, las ciudades de manera similar,encontramos que la causa de sus problemas son, soluciones anteriores que han perdido ya sea su marca o regresan como boomerang. Esto se refiere a que algunas ciudades quieren solucionar un problema sin analizar lo demás, por ende, llegan a solucionar el problema inicial, pero esa misma solución inicial, desata consigo nuevos problemas.
Más bien, nuestro objetivo debe ser resolver o evitarcada problema de una manera que también aborda muchos más de forma simultánea, sin crear otros nuevos.
Este enfoque de sistema no sólo reconoce los vínculos causales subyacentes, pero ve lugares para convertir los retos en oportunidades.
Este amplio enfoque puede ayudar a las personas a proteger no sólo el capital natural de que éstos depende, sino también su estructura social, supropio capital humano. Al igual que los ecosistemas producen tanto monetizados "recursos naturales" y mucho más valiosas pero no monetizable "servicios de los ecosistemas" lo que los sistemas sociales tienen un papel dual. Que proporcionan no sólo los monetizados "recursos humanos" de las mentes educadas y manos expertas, sino también los atributos de lo mucho más valioso, pero no monetizable"servicios de sistemas sociales" la cultura, la sabiduría, el honor, el amor y toda una serie de valores, y comportamientos que definen nuestra humanidad y hacen que nuestra vida valga la pena vivir.
Un exceso de trabajo, pero mano de obra subvalorada, la paternidad subcontratada, la inseguridad incesante que amenaza incluso a los trabajadores del conocimiento más valorados por el miedo de despidos aestos todo comunidad corroen y debilitan la sociedad civil
Las necesidades humanas básicas pueden satisfacerse con una combinación de productos, formas de organización política y social, valores y normas, espacios y contextos, comportamientos y actitudes.
Los bienes son útiles, y hasta cierto punto indispensables, pero sólo en la medida de lo que sirven a las personas, no a la inversa.Las culturas tradicionales, que tienen más limitado los medios para satisfacer las necesidades humanas, tienden a satisfacer tantas necesidades como sea posible, con la menor cantidad de recursos posibles. En contraste, el capitalismo industrial hace hincapié en la creación de productos especializados que luchan por nichos de mercado, para cubrir las necesidades que, a menudo no pueden sersatisfechas por las sociedades exitosas.
IDENTIFICACION DE PROBLEMAS
• Soluciones anteriores, con consecuencias a futuro.
Con frecuencia las ciudades, de manera similar plantean soluciones a problemas actuales, soluciones eficientes que en su momento dan un a oportuna respuesta, pero a que a futuro crean otro problema. Como la ampliación de caminos vehiculares, que solo ínsita al aumento del...
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