Curriculum vitae

Kant se plantea tres preguntas fundamentales en relación a la tarea
específica de la filosofía y los intereses de la razón. Estas preguntas son:

 ¿Qué puedo saber?
 ¿Qué debo hacer?
 ¿Qué me es permitido esperar?

La razón práctica: La experiencia no es
aquello que limita sino a lo que se apunta

El deber
No está provocado por
nuestros deseos o nuestras
inclinaciones sino porprincipios generales
impuestos por la razón.
Los Conceptos éticos del
bien y del mal no deben ser
determinados previamente
por la ley moral, sino solo
después de ella y a través
de ella.

La libertad
La independencia de la
voluntad respecto de la
imposición de los
impulsos
Los principios morales
de la razón pueden dar
lugar a actos libres pero
no a leyes de la
naturaleza Recordemos: la razón en su función teórica nos dice qué
podemos conocer (sólo los fenómenos de la experiencia
organizados por las formas a priori de la sensibilidad y el
entendimiento). La razón, en su función práctica habrá
de establecer cómo debe ser la conducta humana.
 Frente a la éticas materiales (aquellas que fijan un bien
supremo para el hombre, sea el placer, la felicidad, ocualquier otro fin) y establecen normas para su logro, Kant
formula una ética formal o vacía de contenido material, es
decir que no propone ningún bien o fin que haya de ser
perseguido por el hombre, ni tampoco nos dice qué hemos
de hacer, sino cómo debemos actuar para que nuestra
acción tenga un valor o contenido moral, más allá de
nuestras inclinaciones, deseos o propósitos.

IMMANUEL KANT:LA RAZÓN PRÁCTICA

RAZÓN PRÁCTICA

Los principios morales, para ser
legítimos, han de ser universales.

La razón debe guiar la conducta.

ÉTICA
KANTIANA

Para ser universales, los principios
morales han de basarse en la razón.

Las éticas anteriores a Kant
son éticas materiales.

ÉTICAS MATERIALES
Y ÉTICA FORMAL

La ética kantiana es una ética
formal.

La razón no limita suacción al
ámbito del conocimiento.

Proponen un bien supremo.
diferencia

Está vacía de contenido. No nos
dice qué hacer, sino cómo obrar

diferencia

Es a priori.

diferencia

Sus preceptos son categóricos.

diferencia

Es autónoma.

Dictan normas para alcanzar el
bien supremo propuesto.
Son empíricas.
Sus preceptos son hipotéticos.
Son heterónomas.

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2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía

© Oxford University Press España, S.A.

 Kant comienza su Fundamentación de la matafísica de las
costumbres afirmando que: “No hay nada en el mundo, ni
tampoco fuera de él que pueda ser tenido por bueno sin limitación
sino la buena voluntad”.
 La buena voluntad no es buena o mala por lo que haga, sino que
es buena ensí misma. ¿Qué es una voluntad buena? La que
actúa por deber.
 Recordemos: hay acciones contrarias al deber (un comerciante
que engaña al cliente), conformes al deber (un comerciante que
cobra el precio justo mirando su propio beneficio) y acciones por
deber (un comerciante que aún sufriendo su negocio e intereses
cobra el precio justo).
 Solamente hay contenido moral y auténtico valormoral en
las acciones por deber, es decir, aquellas que se hacen sin
tener en cuenta las propias inclinaciones, intereses o deseos.
 El deber es, pues, la necesidad de una acción por respeto a
la ley moral universal.

IMMANUEL KANT: LA RAZÓN PRÁCTICA

EL VALOR
MORAL

El valor moral de una acción no depende de lo que de hecho se haga, sino de
la relación que guarda la acción con el deber.EL DEBER

Tipos de acciones según la
relación con el deber
¿En que consiste el
deber?

Acción contraria
al deber

El sujeto moral conoce su
obligación pero realiza lo
contrario.

Acción conforme
con el deber

El sujeto moral conoce su
obligación y la realiza, pero
por un motivo ajeno al deber.

Acción por
deber

El sujeto moral conoce su
obligación y la realiza...