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FRANCO LEANDRO J.
Av. Tornu 10886 221-616-3326 Leajoafranco@hotmail.com

OBEJTIVOS
Adquirir experiencia laboral
Cumplir mis metas establecidas por mi empleador
Ayudar mejorar el desarrollo de las tarea laborales

FORMACIÓN ACADÉMICA
Nombre del establecimiento:
EPB n° 64ESB n° 15
UNIVERSIDAD NACIONAL DE JOSE C. PAZ
Fecha de finalización:
EPB n° 64 : 28-11-2007
ESB n° 15 : 14-12-2013
UNIVERSIDAD NACIONAL DE JOSE C. PAZ : 30-12-2019
Estudios finalizados
ESCUELA PRIMARIA BASICA COMPLETO
ESCUELA SECUNDARIA BASICA COMPLETO
TERCIARIO LIC. EN ENFERMERIA COMPLETO
EXPERIENCIA LABORAL
CARGO : ENFERMERO ESTABLECIMIENTO : HOSP. MERCANTE
CARGO : JEFE DEENFERMEROS ESTABLECIMIENTO: HOSP. AUSTRAL
RESUMEN
Nuestra hipótesis general de trabajo plantea que a partir de la publicación de Historias de cronopios y de famas en 1962 el escritor argentino Julio Cortázar da comienzo a un programa estético integral de filiación vanguardista que sitúa al humor como una matriz configuradora que representa un modo de entender el arte y la vida y la relación entreambas esferas. Entendemos que esta obra codifica un programa estético que instaura una relación novedosa con el lector, transformando el campo de recepción. Nos proponemos describir la estructura de auditorio que construye internamente y la retórica que propone para trazar una figura de lector partícipe de la creación en el grado de co-autor. Luego indagaremos la función del humor y determinaremos sualcance como código de una poética de la creación artística, estableciendo relaciones entre el texto artístico y el extratexto cultural.
Palabras clave: humor- dispositivo de lectura- lector- vanguardia- surrealismo.
¿Quién nos rescatará de la seriedad?
Julio Cortázar, La vuelta al día ochenta mundos.
Cuando en 1967 Julio Cortázar se realizaba la pregunta antes mencionada en un intento pordesbrozar el asunto de la presencia del humor en la literatura argentina –o quizás más apropiado sería decir de la construcción del canon literario nacional dominante por aquel entonces-, el autor había comenzado a cernir al campo literario argentino atacado de solemnidad con la publicación de Historias de cronopios y de famas en 1962. A partir de la aparición de esta obra Cortázar da comienzo aldesarrollo de un programa estético integral que sitúa al humor como una matriz configuradora de un modo de entender el arte y la vida y la relación entre ambas esferas. Según Cortázar podía constatar, el humor era un fenómeno “desterrado de nuestras letras contemporáneas”1 y los autores afanados en allanar una vía humorística en la literatura “outsiders escandalosos de nuestro hipódromo literario”.Sin embargo, como previamente habíamos anunciado, este estado de cosas en la literatura de nuestro país había comenzado a removerse y no eran escasas las producciones2, incluso las del propio autor, que muestran atisbos de recuperación de una tradición que se presenta como “una constante del espíritu argentino en todos los registros culturales o temperamentales.”
A partir de este programacodificado en Historias de cronopios y de famas, el autor funda un dispositivo artístico y cultural que instaura una relación novedosa con el lector, produciendo una transformación en el campo de la recepción. El humor toma parte activamente en este programa en tanto construye un horizonte que demanda la participación del receptor como instancia activa y constitutiva de la producción literaria,recuperando así la filiación de la creación poética con las propuestas vanguardistas.
Es necesario explicitar que el proceso de lectura de toda obra artística activa sentidos que traspasan y, a veces, transforman el núcleo de significancia que su autor se propone desarrollar en el proyecto artístico. Una obra está expuesta a procesos de significación que conforman experiencias de lectura cambiantes y...