Curso De Etica

Universidad Autónoma de Guadalajara


Curso de Ética
CONCEPTOS
Sócrates.-
Socrates fue el primero en pelear la batalla contra el subjetivismo de los sofistas, procurando hacer entender a los hombres que hay verdades objetivas comunes a todos los hombres. Vivio y lucho la guerra del Peloponeso; vislumbrando la crisis que se cernia sobre Atenas, Sócrates entendió que obedecia a causas morales.Toda crisis moral es producida por el hombre . es el el que mediante sus conductas disolventes, causa la subversión de los valores hasta entonces imperantes. De allí que el único remedio posible sea también de orden moral, pues se debe apuntar de que los hombres cambien sus conductas.
Sócrates entendió esto y se sintió llamado por la divinidad a enseñarlo a sus conciudadanos por eso les hablara lanecesidad de una reflexión ética, acerca del hombre y de su conducta.
Reflexion del hombre sobre si mismo.-
El aforismo tomado del templo de Delfos, “conócete a ti mismo”, es un llamamiento a la interioridad,al descubrimiento de la profunda ignorancia que nos afecta. Ignorancia de nosotros mismos, en primer lugar, y la ignorancia de las normas universales y generales que deben orientar nuestraconduta. Solo cuando ha reconocido esta ignorancia, es posible iniciar el camino del conocimiento de si mismo que es, para Socrates, la clave de la vida feliz, tanto a nivel personal como social.
Socrates habla a sus contemporáneos y los invita a buscar la verdad que reside en el interior del hombre . no “la verdad de cada uno sino “la captación de algo común que existe con independencia de cada unode nosotros” cuyo conocimiento depende del encuentro del hombre consigo mismo.
Amor a la verdad: que se traduce, un primer lugar, en reconocimiento de la propia ignorancia. Amor a la verdad es renunciar a pretender que se sabe lo que enrealidad se ignora. Pero además este amor a la verdad es:
1. Aceptación de uno mismo, de lo que somos, de nuestras debilidades, limitaciones, defectos, cualidades yposibilidades.
2. Reconocimiento de la verdad de las cosas, que son las cosas.
3. De la verdad de la vida humana, lo que debe ser para ser plenamente humana.

El pensamiento ético de platón y Aristóteles .-
La fuerte personalidad de Socrates y la coherencia entre su pensamiento y su vida, ejercieron un gran influjo sobre la sociedad anteniense. A la edad de setenta años, Socrates se convirtió enel maestro del joven platón, quien ha pasado a la historia como “el discípulo” de Socrates. A su vez cuando platón cuenta con sesenta años, hara su arribo a la academia al brillante Aristotales. “De todos los hombres de esa época que hemos podido conocer, (Sócrates) ha sido el mejor y además el mas sabio y el mas justo.
Platon desarrollo un pensamiento nuevo, que se conoce como “platonismo”.Socrates había descubierto que lo que hace ser hombre y no mero animal es la razón. Por ella es capaz de conocer la verdad y conocerse a si mismo. Platon sostiene que el hombre es su alma explica que las almas preexisten a su unión con el cuerpo y se ejercitan con la complementación de las ideas. Hay en ellas tres partes: la razón, el animo y la concupisencia, cada una de las cuales buesca su propiobien. Corresponde a la razón poner orden y guiar a fin de que se alcance la contemplación antedicha,en la cual esta el bien y la felicidad del hombre. Aparece asi la primera diferencia con Socrates: la felicidad del hombre esta en volver a contemplar aquel bien que es propio de la razón. En esto, platon se muestra fiel discípulo de socrates. El hombre esta llamado a conquistarse asi mismo. Es elcamino de la ascesis. Para platon la virtud es armonía del alma, resultante de la justa proporción que se establece entre sus partes. La virtud es la salud del alma, su fuerza y su belleza.

La filosofía Helenístico -Romana.-
En la filosofía Hlenisticorromana se pueden señalar dos grandes etapas; la primera, en la que prima el problema ético y el centro intelectual se mantiene, inicialmente en...