cuturas

CULTURAS DE LA REGION DE LA ORINOQUIA.
LOS CUIBAS. DIEGO
Los Cuibas ancestralmente fueron
nucleos nomadas que se desplazaban por las sabanas, organizados
en pequenas bandas que les facilitaba la busqueda
de alimentos y establecer intercambios comerciales con otros
grupos; la actividad recolectora los llevaba por la inmensidad
de los Llanos sin tropiezos mayores dados por la naturaleza.LOS SIKUANI LUCY
Posteriormente a finales
de 1973 se establecieron sobre la margen derecha del ríos
Casanare lugar que ellos llamaron Tsemani “Dios Sikuani”,
modificado a Getsemani, según el significado bíblico.
Los ancianos dicen pertenecer al Clan de las Sardinas que
demuestran un origen comun; han tenido un mayor contacto
y comunicación con el blanco en relaciones de trabajo enlos hatos, lo que facilita la asimilacion de nuevas tareas, costumbres
el uso del castellano –sin perder su lengua materna
y conservan sus cantos en lengua y bailes. Actualmente,
estan recuperando lo que han perdido culturalmente, y 441
personas estan en Getsemani a la ribera del rio Casanare.
LOS SALIBAS MONICA.

En la epoca de la violencia algunas familias regresaron
a Venezuela y luegovinieron nuevamente a Tapaojo
en donde se quedaron ocho anos, para luego salir hacia Casanare.
El 20 de marzo de 1967 llegaron a Cubarral. La familia
de Santiago Joropa decidio el 11 de abril de 1967seguir
por el Casanare arriba hasta el sitio que llamaron Morichito;
tiempos despues fueron llegando mas familias y actualmente
son 446 personas ubicadas en las riberas del rio Casanare.
LOSYARURO CAROLINA
Por conflictos entre los diferentes miembros de la comunidad
cuentan que se dividieron, situacion que comenzo
en 1988 y pasaron a Palo Grande, luego en 2001 se fundaron
en El Calvario donde 56 personas actualmente habitan a orillas
del rio Aguas Claras, el cual desemboca al Meta.
LOS YAMALEROS DIEGO
y sus vestidos tradicionalmente
los elaboraban con fibra del arbolmatapalo,
hacian mochilas, canastos con fibras de moriche para cargar
lo que necesitan en el camino. Cuentan que hace 10 anos
compartian conucos, vivienda con los Yaruro, sin embargo
por diferentes problemas, tuvieron que separarse y algunos
se quedaron en Quinto Patio y otros se fundaron en Topocales,
su poblacion son 53 personas en las dos comunidades.
LOS SHIRIPU LUCY
El grupo estaba formadopor 18 personas, se encontraban en el Cano Amarillo, el
encuentro fue posible por la participacion de otros miembros
de la misma etnia, que se habian localizado a orillas del
rio Casanare en el sitio llamado La Laguna, lugar de trabajo
de los indigenas Saliba. Estos dos grupos se habian dividido
cuatro anos atras, por un ataque de los colonos del que huyeron
en diferentes direcciones,tenian las caracteristicas de
ser nomadas, estrategia que utilizaron como defensa ante los
colonos.
Yamote o wipijiwi MONICA
En común acuerdo con los otros grupos los ubicaron en1982,
sobre el rio Aguas Claras, en el sitio denominado El Merey,
donde construyeron viviendas y establecieron conucos; actualmente
son 95 personas.
En el proceso de asentamiento, cuentan que tuvieron problemas
conlas otras comunidades, pero poco a poco se fueron
acomodando culturalmente; mantienen una extrecha
relacion con los demas grupos que ocupan el Resguardo,
especialmente con los Masiware y Amoruas. Comparten
algunos elementos miticos religiosos como las creencias que
vienen de la tierra siendo guiados para salir de ella por un
pez, adicionalmente creen que Nakunû su Dios principal,
creo loshombres y la naturaleza y les enseno a usar el fuego
para cocinar los alimentos, cazar, labrar la tierra y comer frutos
silvestres como el moriche.
Los AMORUA CAROLINA
En la nueva distribución
de tierras por parte de las autoridades del Resguardo
se les asigno la Arenosa donde vivieron unos meses pero
en 1984 se trasladaron a la Esmeralda, donde fundaron el
caserio donde actualmente...