Cárcel Y Fábrica

PSICOLOGÍA JURÍDICA Y POLÍTICA
CARCEL Y FÁBRICA- PAVARINI

INTRODUCCIÓN

1) Interés por la historia de las instituciones carcelarias que lleva a plantear preguntas acerca de la esencia del sistema carcelario.
¿Porqué la cárcel? ¿Por qué en las soc. industrialmente desarrolladas esta institución cumple de manera dominante la función punitiva, hasta el punto de que cárcel y pena sonconsiderados sinónimos?
Era justo preguntarse porqué y de acuerdo con qué el que comete un crimen debe cumplir la pena en la cárcel.
De este modo resultaba fundamental plantear como objetivo de la investigación el origen de la institución, ya que si nos interesa la historia debemos ver como cada ideología de cada época depositaron sus incrustaciones en ella.

La mayéutica inicial consistió en construiruna teoría materialista del fenómenos social llamado cárcel; o mejor, extender para la compresión de este fenómeno los criterios básicos de la teoría marxista de la sociedad.
Llegamos así a establecer una relación entre el surgimiento del modo capitalista de producción y el origen de la institución carcelaria moderna. Este es el objeto de los ensayos que siguen. Lo que definió nuestro objetotemporal y espacialmente: áreas que coinciden o inciden en la formación de determinada estructura social, y son un aspecto particular de la estructura global. El objeto de este texto es la definición de esa realidad. Pero para ello es necesario hacer una doble advertencia: lo que precedió y lo que siguió a tal objeto.

2) En un sistema de producción precapitalista la cárcel como pena no existe;esto es comprobable en la medida en que no se refiere a la cárcel como institución ignorada por el feudalismo cuanto a la pena de la internación como privación de la libertad.
En la soc feudal existía la cárcel preventiva o la cárcel por deudas, pero no es correcto afirmar q la simple privación de la libertad era conocida y utilizada como pena autónoma y ordinaria.
Se puede proponer una hipótesisteórica que de razón de la ausencia de la pena carcelaria en la soc feudal.
La concepción punitiva feudal, puede ser que en el origen no haya sido más que la sublimación de la venganza, y que se fundara más que nada en un deseo de equilibrio a favor del que había sido víctima del delito cometido.
El pasaje de la venganza privada a la pena como retribución, es decir, el pasaje de un fenómeno“biológico” a categoría jurídica, hace necesario que entendamos el concepto de equivalencia medido como cambio por valores.
La pena medieval mantiene esa naturaleza de equivalencia incluso cuando el concepto de retribución no se relaciona directamente con el daño sufrido por al víctima sino con la ofensa hecha a Dios; por eso la pena adquiere cada vez más el sentido de castigo divino.
Esta naturaleza dela sanción penal de la época feudal, x definición, no puede encontrar en la cárcel, o sea, en la privación de un quantum de libertad, su propia ejecución.
Asi, para que pueda aflorar la idea de la posibilidad de expiar el delito con un quantum de libertad abstractamente predeterminada era necesario que todas las formas de riqueza se reduzcan a la forma mas simple del trabajo humano medido x eltiempo; en presencia de un sistema socioeconómico (feudal) donde no estaba historizada la idea de “trabajo humano medido por el tiempo”, la pena-retribución, como intercambio medido por valor, no estaba en condiciones de encontrar en la privación del tiempo un equivalente del delito. Al contrario, el equivalente al daño producido estaba en la privación de los bienes socialmente considerados comovalores: la vida, la integridad física, el dinero, la pérdida de status.
Por el lado de la naturaleza de la venganza, castigo divino, la pena no puede tener mas que una finalidad meramente satisfactoria.
A través de la pena se quitaba el miedo colectivo del contagio. El juicio sobre el crimen y el criminal no se hacían tanto para defender los intereses amenazados por el acto ilícito sino para...