Cómo Enfrentarse A Lo Inevitable

¿Cómo enfrentarse a lo inevitable? La vida tiene un componente inevitable, la muerte.
Para Aristóteles, la mimesis propia de la poyesis( creación) es la que imita acciones, fábulas.
En el teatro,además de la mimesis se da la catarsis (purificación del alma).
Para Aristóteles, la experiencia estética del t teatro la tragedia provoca una mimesis de la acción lo que a la vez genera quecontemplemos la acción bajo otro punto de vista.
Espacio público: espacio de todos compartido/ En GRECIA, TEATRO, NO SON TODOS PARTES DE LA ACCIÓN.
Todos deben participar. (Comunidad) algunos actores y otrosmiran, publico.
Actores, observadores. Los que actúan, persiguen sus fines. El público puede notar el sentido de la acción
SE Rompe la unidad tradicional de la comunidad y PERMITE PREGUNTARNOSPOR EL SENTIDO DE LA COMUNICACIÓN

Inicia una nueva forma de comunicación política.
THEATHAI TEORIA TEATRO SALIRME DE LA ACCION Y PREGUNTARME POR EL SENTIDO
La tragedia griega es una forma deExperiencia estética que permite preguntar por el sentido pero no es ual cmienza un a teoría desapasionada sino es la mimesis que permitae entender y participe de una experiencia catártica.
Laimportancia política de las narraciones y ficciones. Politica; educación.
LA MIMESIS DE LA ACCION PERMITE
Las comunicaciones a través de las ficciones, de las historias, modifican una conducta.
¿cómorealizarme como un buen ciudadano? Si no funciona
Las ficciones ayudan a los seres humanos a serlo a través de la imitación. Desarrollar plenamente sus potencialidades. En la infancia, se sientan lasbases de la moralidad.
Las ficciones son educativas, nos preguntan que vamos a hacer. Provoca una catarsis, te cuestiona. Abre preguntas al convertirnos en públiocs.
Producir creaciones que noscuestionen que vamos a hacer.
La importancia política nuestra experiencia estética de narraciones, donde mandar no termina de convencer a las personas.
Genra una pregunta sobre lo moral.
Las personas se...