¿Cómo han influido las culturas cristiana, judía y musulmana a la constitución de la ciudad de Toledo?




Índice
1. Plan de investigación…………………………Página 3
2. Resumen de la información…………………..Página 3
3. Evaluación de fuentes………………………..Página 6
4. Análisis………………………………………….Página 7
5. Conclusión………………………………………Página 7

A. Plan de Investigación.
¿Cómo han influido las culturas cristiana, judía y musulmana a la constitución de la ciudad de Toledo?
Toledo es una ciudad conocidamundialmente por su antigüedad y por el valor patrimonial que posee su Casco Histórico, se la considera ciudad patrimonio de la Humanidad. Según las fuentes históricas que detallan los sucesos acontecidos en Toledo, la ciudad fue constituida por tres culturas. Mi propósito en estos términos es fundamentar que la estructura de la ciudad y el plano de la misma posee singularidad por la sucesión deculturas.
Para llevar a término la investigación he utilizado unos materiales determinados libros citados en la bibliografía, diversos archivos como el provincial de la biblioteca de castilla la mancha y visitas al museo sefardí. Estos materiales han sido elegidos por su importancia, y por contener buena información sobre los temas a tratar en el trabajo
B. Resumen de La Información.
Son tres lasculturas que hacen de Toledo una ciudad única en todo el mundo: La cristiana, La Judía y la musulmana, estas han sido las constituyentes de la ciudad y de la distribución de la misma que aún conservamos. Para llegar a esta conclusión, debemos informarnos sobre los constantes cambios que ha sufrido la ciudad, pasando por la cultura, las personas que la han habitado, los barrios que se crearonmediante la convivencia…
La constitución como tal se debe a la época de tolerancia que vivió la ciudad de Toledo desde los siglos XI al XV, el origen inicial de la ciudad fue la etapa visigoda en la cual Toledo era capital, en esta etapa coincidieron tres sociedades dispares. Su conexión era casi inexistente pues cada uno tenía sus propias leyes, su propia cultura etc. Los hispanorromanos y losvisigodos estrecharon lazos, mientras que los judíos poco a poco eran privados de sus derechos y apartados.
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El periodo musulmán fue una etapa de tranquilidad, la nueva clase permitió a cristianos y judíos poder continuar con sus ritos y su religión. A los recién llegados se les unieron: muladíes, personas que habían decidido adoptar la cultura islámica así como la religión, y los mozárabes2,cristianos que pese a la invasión mantuvieron sus creencias religiosas.
Todo el arte musulmán o la gran mayoría de este, como las mezquitas se convirtieron en iglesias y hermitas tras la conquista cristiana. Claro ejemplo de ello es la actual catedral de Toledo, la cual comenzó siendo una mezquita árabe que tras la ocupación cristiana fue remodelada hasta convertirse en uno de los edificios másimportantes del casco histórico Toledano.
Las tres culturas convivían pese a algunos conflictos, la población cristiana crecía, los musulmanes aun conservaban algunos espacios para sus ritos, y la cultura judía pasaba por unos años de prosperidad económica, que los permitía incorporarse a algunos puestos de importancia en la sociedad del momento.
Localizabas en la misma ciudad, las culturas no seentremezclaban, no vivían juntas en las mismas calles o edificios. Se establecieron diferentes barrios para cada una de las culturas. La ciudad de Toledo es una fusión de estos elementos.
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Pese a esto no existe una división clara, sino que existen algunas zonas donde hubo una mayor influencia de las culturas.
En el Toledo árabe la ciudad estaba constituida por un entramado de callesestrechas y tortuosas. La ciudad islámica de Toledo estaba formada por tres núcleos que podemos diferenciar: La alcazaba, La medina y el arrabal.
La alcazaba, se situaba en la zona más alta ciudad, donde se podían controlar los movimientos de la población, destacamos en esta zona el Alcázar.
La Medina4 era la ciudad propiamente dicha, su núcleo era la mezquita mayor en ella se localizaba la zona...