Cúcuta multicultural y comercial.

Cúcuta, multicultural y comercial.


La semiótica de la calles es fundamental para comprender la sociedad (Anónimo)

Introducción
Actualmente en la ciudad de San José de Cúcuta, se encuentra lastimada y afectada gravemente por la crisis comercial, social y financiera; en la que la región se vive y se experimenta, ya que la actual crisis política del país vecino, nos afecta de maneraindirecta por este motivo el área metropolitana se encuentra, bajo el boom del trabajo informal lo cual hace que las persona se dediquen a este tipo de actividades. También vemos como las personas que pertenecen, a subculturas tratan a diario de convivir con el resto de la sociedad y eso conlleva a que estas personas que se encuentran en su libertad de expresión se manifiesten de manera explosiva ytajante.







INDIGENA VIAJERO.
A la realidad actual, podemos sumar la fuerte demanda que se ve y se refleja en las calles, demanda que requiere más atención por parte del estado; por la ausencia de nuestros gobernantes, es por eso que nos ponemos en la tarea de hacer, la semiótica de la calle con el objetivo de conocer que, es lo que sucede más allá de las aulas.
En el segmento, al quenombraremos terminal cucuteño, que significa para nosotros el comienzo y fin. Encontramos todo tipo de personas que connotan la diversidad y pluralidad de culturas, ya que cuando alguien que quiere viajar hacia Venezuela por tierra, por la parte de norte de Santander debe obligatoriamente llegar a la terminal de transporte de San José de Cúcuta y luego dirigirse a su destino final.
En laterminal encontramos toda clase de personajes como el señor Rosembert lancheros cruz, que es un indígena de una tribu de la región guajira que se llaman los “guayu”, que nos cuentan en esta nueva experiencia para nosotros que él es un hombre de viajes, que recorre las principales ciudades y capitales del país, vendiendo sus productos de origen natural e indígena propios de su tribu.
“El ambiente espesado y se encuentra mucha, prostitución, vicio y lesbianismo”, Rosembert lancheros cruz. Como lo señaló él mismo, en los alrededores del terminal se pueden vislumbrar toda clase de problemáticas sociales.

¡Viva el metal!
En la calle encontramos diversas subculturas. En la capital fronteriza existen algunos de estos que son maltratadas psicológicamente por la cultura tradicional. En ellaencontramos a los metaleros, personas con una forma de actuar totalmente diferente de los cucuteños nativos, pero dejemos que el señor Francisco alias “El Pacho” nos narre sobre su vida en esta ciudad. La cual ha tenido diversas experiencias.



“El Pacho” nacido en Bucaramanga de una familia gitana, quien le enseño una ideología que no es muy aceptada en la sociedad actual, consiste en estarcontra el sistema o los poderes gubernamentales. Según este pensar radical la sociedad humana siempre ha sido manipulada como fichas de ajedrez y son títeres controlados por la necesidad del consumismo, esto hace que se pierda la esencia de la vida que pasa a ser muy monótona por el capitalismo.
(Luis Fernando Tarazona Moyano)


El café del día.
El día ha pasado… desfavorable o no,don Albeiro, quien vende tintos, acaba su jornada laboral. Acostumbrado a pensar que habrá otro día mejor y lo que lo que hoy se lleva en sus bolsillos le servirá para cubrir un tanto sus gastos y esperará el mañana con sus nuevos azares. Así es la vida para el trabajador callejero.
Unos días se gana lo que en otros se pierde. La calle, un espacio donde muchos se someten al bullicio, al caosvehicular y en casos, agresiones de otros vendedores, mal clima, ingratitud y humillaciones de sus clientes. Todo para lograr la pequeña cuota que brinda la vida a su esfuerzo. En esta situación económica tan crítica en la zona fronteriza, abandonada por el gobierno. Diciendo: “¡Carajo, Cúcuta es Colombia, señor presidente!”. (Lumar José y Diana Guevara)


Vivencia y experiencia del grupo de...