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Páginas: 26 (6346 palabras)
Publicado: 13 de abril de 2012
Esta antología narra historias nacionales, pueden ser sobrenaturales o fantásticas algunas tienen parte realidad otras tan solo son creencias de la gente pero se puede decir que se cuentan como si se hubieran vivido en esa época.
En esta antología podrás encontrar unas lecturas tan impresionantes que te transportaran al lugar donde se cree que se origino toda la historiapero tú con tu gran imaginación podrás sentirte que formas parte de los personajes y que vives con ellos toda la historia.
Aquí podrás encontrar una variedad de mitos y leyendas que fueron seleccionados por el interés que causa en el momento que lo estás leyendo y así mismo te lleva a seguir buscando otras lecturas de interés que se relacionan entre ellas mismas y son tan impresionantes que nopuedes parar de leerlas
Te recomendamos algunas lecturas que para nosotros fueron tan impresionantes que nos causaron tal impacto que nos gustaría que tu también formaras parte de estas historias tan fantásticas que te pueden llevar a creer que es una realidad algunas de ellas son: El jinete sin cabeza, la calle de la quemada, el conejo de la luna, las plumas del pavo real, entre otras.INDICE
1……INTRODUCCION
4…….MITOS
5 ……LA CREACION DEL MAGUEY
7 ……QUETZATLCOATL Y EL MITO DE LA CREACION
9………EL CONEJO DE LA LUNA
10……….IZTACCIHUALT Y POPOCATEPETL
12………LAS PLUMAS DEL PAVO REAL
14……….LOS PRIMEROS DIOSES
15……LEYENDAS
16……DILUVIO
17……LA VENUS MEXICANA
18…….LA NIÑA DE LAS IGLESIAS
21……LA CALLE DEL INDIO TRISTE
23…….EL JINETE SIN CABEZA24……...LA CALLE DE LA QUEMADA
27………..REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.
LA CREACION DEL MAGUEY
Mayáhuel fue la diosa mexica del maguey, y por extensión, de la embriaguez. Es una de las deidades relacionadas con la tierra. En tanto que divinidad del mundo vegetal, es también una diosa de la fertilidad.
Mayalen era representada como una joven con el cuerpo pintado de azul que se asomaba por una pencade maguey. Sus atributos eran la doble cuerda en una de las manos, el malacate de algodón sin hilar, y las manchas amarillas en su cara. Algunas veces era representada con una nariguera de jade y cargando una vasija de barro. Todos estos atributos los comparte con otras divinidades como la señalada Tlazoltéotl, y especialmente con Chalchiuhtlicue, la patrona de las aguas terrestres. Como estasdos divinidades, Mayáhuel era signo de la mala suerte. Aquél que nacía en un día relacionado con esta diosa, seguro habría de terminar mal: el malacate de algodón y las dos cuerdas significan adulterio y perdición, derivadas en la cosmogonía mexica con la embriaguez.
Cuenta la historia de este mito mexicano que...
En principio Mayáhuel era una hermosa joven que vivía con su abuela, unaTzintzimitl estrellas que intentan impedir que salga el sol. En una ocasión, Quetzalcóatl la convenció para que bajase a la tierra para amarse convertidos en las ramas de un árbol bifurcado. Pero cuando su abuela se despertó y no vio a Mayáhuel, llamó a otras Tzitzimime para que bajasen a la tierra para ayudarle a buscar a su nieta.
Cuando se acercaban el árbol se separó en dos, entonces la abuela,descubriendo a su nieta como una rama, la despedaza y deja los restos para que los devore otra Tzitzímitl. Sin embargo la rama en que se había convertido Quetzacóatl permaneció intacta.
Cuando se alejaron Quetzacóatl tomo los restos de la joven virgen y los enterró. De ello brotó la planta del maguey, de la que se extrae el pulque, usado en las ceremonias como bebida ritual y ofrenda para losdioses. Así, tras su muerte, Mayáhuel se convirtió en diosa Ometecuhtli y Omecihuatl, el Señor y la Señora de la Dualidad en la religión azteca, tuvieron cuatro hijos. Cuatro encarnaciones del Sol.
QUETZALCOATL Y EL MITO DE LA CREACION
A ellos les encomendaron la tarea de crear el mundo, de dar vida a los otros dioses y finalmente a la raza humana que los adoraría.
Cada hermano...
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