Dadaismo

Contexto histórico 

La primera guerra mundial se inicia el 28 de julio de 1914. Suiza, al mantenerse neutral, se convierte en un refugio para todo tipo de exiliados políticos: pacifistas, dirigentes de partidos revolucionarios, intelectuales, y artistas, quienes ven en esa guerra un final lógico para una sociedad cuyas estructuras y valores consideran vencidos. 
Tristán Tzara, uno de losfundadores del movimiento dadaísta, recordaría luego de finalizada la guerra: 
“Hacia 1916 – 1917, la guerra parecía instalarse para siempre, no se veía su fin. (...) De allí el rechazo y la rebelión. Estábamos resueltamente contra la guerra (...)” 
Así, dadá surge como resultado de una necesidad de independencia, de salvar lo que constituye lo esencial de la existencia: la libertad. 
“Elderrumbamiento de los valores occidentales, agonizantes entre las montañas de muertos, produce una desmoralización de la misma escala, y el derrotismo se convertirá en el motor esencial de la rebelión Dadá.” 
Sin embargo, el nacimiento del dadaísmo habría resultado imposible de no haber existido previamente las llamadas vanguardias artísticas del siglo XX. “El movimiento dadá, anti-tradicionalista poresencia, pertenece, no obstante, a una antigua tradición”. Dadá es una manifestación de un proceso en el que es necesario situarlo: el proceso de ruptura con las concepciones de la estética clásica europea, iniciado en el romanticismo a comienzos del siglo XIX, y acentuado en las primeras décadas del siglo XX con la aparición de dichos movimientos de vanguardia. 
El término “vanguardia” procede delfrancés Avant-garde, que se refiere a la primera línea de un ejército, la que tendrá el primer contacto con el enemigo. Se refiere a la renovación absoluta de la creación, a enfrentarse a lo que está establecido y es obsoleto, y sustituir esos contenidos por nuevas tendencias. 
Se trata de un rechazo del sistema de expresión, de una crisis en profundidad sobre los fundamentos de la actividadestética, relacionada con los cambios que la revolución tecnológica produce en la sociedad europea. Los cambios se ven reflejados en la filosofía y la ciencia en las dos primeras décadas del siglo XX. Casi no queda nada ya del orden filosófico y científico con que la Europa de la segunda mitad del siglo XIX creyó edificar un mundo de valores inmutables y en continuo progreso material. 
Los llamadosmovimientos de vanguardia europeos de comienzos del siglo XX tuvieron como propósito la renovación del arte, tanto en pintura como teatro, música, literatura, cine y arquitectura. Entre estos encontramos al expresionismo, fauvismo, cubismo y futurismo. 
Tuvieron como denominador común el carácter combativo y de ruptura con la tradición estética anterior, la búsqueda de nuevas formas de expresión,y un deseo de liberación de las trabas morales, políticas y religiosas que impiden la emancipación y desarrollo integral del hombre, al igual que una búsqueda de un arte autónomo y cerrado en sí mismo, la eliminación de lo didáctico, confesional y sentimental, y un desdén por el arte del pasado con actitud lúdica, humorística. 
Esta crisis, donde los fundamentos de la actividad estética y la ideadel hombre se hayan bajo discusión, es producto de los cambios que produjo en la sociedad europea la revolución tecnológica. 
Es este clima el que resulta sumamente propicio para el nacimiento del dadaísmo. 

Durante una reunión en el café Cabaret Voltaire de Zurich, Suiza (1916), un grupo de jóvenes intelectuales, inconformistas, contrarios a la primera guerra mundial decide construir unmovimiento artístico y literario completamente revolucionario.
Esta ciudad, se había convertido a partir del estallido de la Primera Guerra Mundial en un centro de refugio para emigrantes procedentes de toda Europa que querían escapar de la guerra. Allí se reunieron representantes de diversas escuelas como el expresionismo alemán, el futurismo italiano y el cubismo francés. Esto da al dadaísmo la...