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A nuestra revista interesa presentar en particular el primer trabajo que lleva por título: «En torno a la carta-relación de don Damián López de Haro a Juan Díezde la Calle: reivindicación del obispo trinitario» (pp. 31-123). Se trata de un estudio histórico exhaustivo, sufragado por fuentes impresas y manuscritas de primer orden, de la Carta-relación (1644)del obispo al citado destinatario, que era un empleado de la Secretaría de la Nueva España, en el Consejo de Indias. En ella, tres meses después de su llegada a la isla, relata las peripecias de suviaje desde España y sus impresiones sobre la situación de Puerto Rico. Este estudio, según el autor, «cumple tres propósitos. Primero, responder a una de las críticas acríticas y prejuiciadas -másfruto del resentimiento que de la investigación histórica- sobre el prelado trinitario», a saber, el artículo del profesor Pedro A. González Vélez: El 'discurso' colonialista en las memorias defray Damián López de Haro (en El impacto del Humanismo en el Nuevo Mundo, Potomac, 1994, pp. 146-150); «segundo, proponer un análisis serio y abarcador del escrito episcopal y, tercero, ofrecer unainterpretación totalmente nueva de la que hasta la fecha se ha dado sobre el soneto que López de Haro incluye en su escrito» (17-18). El análisis de la carta-relación tiene en cuenta todos los factoreshistórico-contextuales que permiten en su conjunto una valoración objetiva y equilibrada de los hechos; una interpretación que se apoya también en los datos facilitados por otros historiadores dereconocida solvencia. Y el juicio conclusivo del autor no puede ser más positivo: «Opino que el obispo trinitario, más que críticas acerbas e infundadas, merece no sólo el reconocimiento y aprecio delos historiadores serios, sino del pueblo puertorriqueño en general, pues dejando su patria y los numerosos beneficios que allí gozaba, llegó a las playas borinqueñas no con mente de encomend...