Dafnis y cloe
Incluir dentro de las posibles casillas que propone el género a una
"historia de amor", la de Dafnis y Cloe, es asumir el riesgo que produce
todo afán de clasificación enliteratura.
Por lo general, el texto desborda, excede los límites que a posteriori
quieren imponerle y hay que buscar un marco nuevo, distinto, que dé
cuenta de la diferencia con relación aotros textos y de la especificidad
que lo distingue de aquéllos.
Si Dafnis y Cloe es una novela, lo es en forma incipiente; puede
definir sus límites desde la literatura que la precede, por lanegativa, por
ejemplo: no es un poema épico (Odisea), tampoco pertenece al campo
historiográfico (Herodoto, Tucídides) aunque esté escrita en prosa; va
más allá de la lírica de los alejandrinos(Teócrito) aunque se la clasifique
de "pastoralia"o "novela pastoril".
El texto de Longo, autor que vivió probablemente a comienzos del
siglo II D.C.,l es el lugar en que confluyen elementos diversosen el
interior de una estructura narrativa. Así como en Homero, según
Aristóteles en la Poética, están in nuce los géneros que más tarde van a
hacer eclosión en el mundo griego y latino, lanovela de esta época
contiene y preserva, la materia en combustión (los géneros) que va a ser
diseminada en otros tipos de textos, después de su estallido.
1 Edmonds (1955), p. VII.
113Synthesis (1997), vol. 4. 114 María Isahel Barranco
Dafnis y e/oc es un relato en prosa. Se puede considerar, tal vez,
como un "revival", un intento de retorno a la "prosa artística" de
aquellosrétores del siglo V A.C., Gorgias de Leontini, por ejemplo, que se
esforzaron por dotar a sus piezas oratorias con todos los adornos que el
arte retórico proponía.
Se llama por estas características"novela sofística" o, mejor, "novela
de la segunda sofística"; incluida en ese movimiento que, en los siglos II
y III D.C., procuró educar a los jóvenes en un manejo determinado del
discurso,...
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