dafsv

Páginas: 3 (522 palabras) Publicado: 10 de abril de 2014
Racionalismo y muerte del hobre
(existencialista)
El existencialismo.
Se define como ‘’ lo que esta hay’’ , el existencialismo lucha con todo lo que es la concepción del hombre que le considereindependiente de sus relaciones con el mundo, como alma pura, conciencia pura y espíritu puro.
El Hombre. En el campo antropológico plantea que el hombre no alcanza su realización progresiva, sinoque en el yo se dan riesgos y saltos.
El Estado Estético:El cual es el momento del placer escurridizo en la búsqueda desesperada del hedonismo, es el constante presente y superficial que no poseeningún vínculo con lo trascendente.
El Estado Ético: Es cuando se vive de acuerdo a los principios morales, ordenando su actividad y conducta con base en el deber.

El Estadio Religioso: Constituidopor la paradoja de la fe, al mismo tiempo ésta paradoja es un escándalo ético, ya que es detener la razón y la ética para apoyarse simplemente en la fe.

La muerte
El tema de la muerte esespinoso y quizás un tanto difícil de tratar, pues ante la muerte, el enigma de la condición humana alcanza su culmen. El hombre no solo es atormentado por el dolor y la progresiva disolución delcuerpo, sino también y aun más, por el temor de la extinción perpetua.
La muerte desde la perspectiva existencialista.
Esta problemática la inicio presentando el pensamiento existencialista y suposición ante la muerte; hay dos autores que me llaman la atención: Martin Heidegger y Albert Camus.
Heidegger sobre la muerte plantea que podemos observar la muerte de otros, pero es un observar,presenciar desde fuera y no nos enseña nada de lo que la muerte es para el que muere; aun cuando pudiésemos experimentar o sufrir la muerte de otro, no se adelantaría nada, porque esto no seríapenetrar el sentido religioso de mi propia muerte. “La conmutabilidad cesa absolutamente en la muerte, porque nadie puede asumir la muerte de otro. Si, en la cotidianidad, yo soy todos los demás, en la...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS