"Dame la mano" de Gabriela Mistral
Dame la mano
(Ternura. Canciones de niños: rondas, canciones de la tierra, estaciones, religiosas, otras canciones de cuna, Saturnino Callejas, Madrid, 1924)
Dame la mano ydanzaremos;
dame la mano y me amarás.
Como una sola flor seremos,
como una flor, y nada más...
El mismo verso cantaremos,
al mismo paso bailarás.
Como una espiga ondularemos,
como unaespiga, y nada más.
Te llamas Rosa y yo Esperanza;
pero tu nombre olvidarás,
porque seremos una danza
en la colina y nada más...
Dammi la mano
(GabrielaMistral Vicuña, Cile 7/4/1889 – New York, USA 10/1/1957 - Premio Nobel per la letteratura 1945)
Dammi la mano e danzeremo
Dammi la mano e mi amerai
come un solo fior saremo
come un solo fiore eniente più.
Lo stesso verso canteremo
allo stesso passo danzerai
Come una spiga onduleremo
come una spiga e niente più.
Ti chiami rosa e io speranza
ma il tuo nome dimenticherai
perchè saremo unadanza
sulla collina e niente più.
Comentario
Para comenzar a dilucidar aquellas interrogantes debemos, obviamente, definir claramente el concepto base atrabajar, o sea: "transversal": según la R.A.E. "transversal" significa: "adj. Que cruza de un lado a otro". Comprendemos entonces, luego de asimilar la definición, que algo es transversal cuandodesarrolla una amplia línea, en este caso temática, y es capaz de unir puntos -distanciados o equilibrados- a través de un eje común.
El canon de la poesía mistraliana es esencialmente la purificación delespíritu humano a través de una triple interacción del alma con la naturaleza, Dios y la etnia:
NATURALEZA + DIOS + ETNIA = ALMA.
Después de analizar profundamente aquella suma de factores rotulados conun bien común, comprendemos, en el sentido más estricto de la palabra, que la poesía de Mistral cumple a cabalidad con la norma dispuesta por el término que es objeto de este ensayo (transversal)....
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