dani

Depende del filósofo. Si para Heráclito es llegar a lo Uno logrando ver lo permanente en el cambio; para Parménides se llega por la vía del Ser, etc...no hay un acceso común para todos.
Filosofostérminos  Los presocráticos. 

Tales de Mileto 

Dijo que el principio constitutivo de todas las cosas naturales es el agua. Pero lo importante fue el problema suscitado: la noción de principio1, yel sentido de la filosofía como búsqueda de principios. El saber filosófico pretende hallar el principio que ahora y siempre impulsa, sostiene, y hace crecer el universo visible. Tales es el primerfilósofo que busca la causa2 de la naturaleza en la naturaleza misma, y propone una solución materialista, es decir, todo el cosmos es materia y su "arjé" ha de ser material. 


Anaximandro 

Elprincipio constitutivo de la naturaleza para Anaximandro es lo que no tiene límites, algo indeterminado, lo indefinido. En griego, "ápeiron" es lo común a toda la naturaleza precisamente por no estardeterminado. 

Anaximandro representa la postura opuesta a Tales de Mileto: El "Arjé" no es material. 


Anaxímenes 

Dice que el Arjé es el aire. Intenta reconciliar a los autores anteriores. Esdecir, admite que el origen de todas las cosas es indeterminado, pero se niega a aceptar que sea un misterio. Tiene que ser posible conocerlo por la experiencia. 


Heráclito y Parménides. 

Soncontemporáneos pero no se conocieron. Ambos siguen intentando encontrar lo que da explicación a la naturaleza. 

Heráclito afirma que el cambio es lo más común en la naturaleza, no hay nada quepermanezca. La mejor forma de conocimiento es la discusión o la polémica. Lo que mueve el cosmos es la lucha de contrarios, la guerra. Pero todo este aparente caos, está organizado, la explicación delcaos es el "Logos" (orden, inteligencia,...) 

La razón del caos está en que todos son contrarios y a la vez lo mismo. Ej.: Río. 

El logos es equiparable al fuego, como el fuego era, es, y será,...