Daniel Lvovich - Nacionalismos De Derecha
El nacionalismo en un sentido estricto, caracteriza a los movimientos políticos antiliberales y autoritarios, en cuya retórica la especificidad histórica de la nación - cultural o racial - resulta central. El nacionalismo de derecha se define, según Lvovich, como un conjunto de organizaciones políticas, publicaciones e intelectuales a ellas vinculados que hacen su aparición -teniendo diferentes antecedentes - en la escena pública argentina a fines de la década de 1920. Esa irrupción coincide, en distintos países occidentales, con un fenómeno de crisis de las instituciones y las ideologías liberal-democráticas y el auge de diversos movimientos autoritarios de extrema derecha.
Los rasgos comunes que habilitan al autor a incluirlos en el colectivo nacionalismo de derechason en primer lugar, unas posturas ideológicas ampliamente compartidas: antiliberalismo, antiizquierdismo y corporativismo. A su vez, su reivindicación de pertenencia al catolicisimo y el reclamo de que sus objetivos no se diferencian de los de la Iglesia Católica. En la mayor parte de estos grupos, estuvo presente el antisemitismo.
Por otro lado, la consideración de la nación como un bloqueculturalmente monolítico, cuya preservación requería una sociedad jerárquicamente ordenada. Junto a esto, la adjudicación de un rol subordinado a las mujeres al tiempo que su oposición al feminismo.
En tercer lugar, estos grupos tenían una visión decadentista y conspirativa de la historia y la política, que tuvo como conscuencia que buena parte del discurso político se organizara bajo la forma dela denuncia de un complot y el llamado a una cruzada para la reconquista del país contra los que consideraban los enemigos internos y externos.
En Argentina, Lvovich habla de un nacionalismo de derecha con “doble sensibilidad”. Por un lado, el nacionalismo de derecha latía al ritmo del tradicionalismo: la conservación del orden social, la nostalgia por un pasado idealizado, la consideración delpueblo como un peligro - o bien como un actor irrelevante - (“corazón aristocratizante”). Por otro lado, y sin dejar de reclamar por una sociedad jerárquicamente ordenada ni renunciar a la pertenencia católica, el nacionalismo de derecha desplegaba inflexiones populistas. Esta tendencia intentaba movilizar al pueblo en las calles, incorporaba a sus preocupaciones las condiciones de vida de lossectores popularees y desplegaba una retórica que alcanzaba matices anticapitalistas (“corazón plebeyo”). En esta tendencia, el sueño mayor era la instauración de un régimen a la vez anticomunista y revolucionario, autoritario y justo: tales eran las características de lo que denominaban la Revolución Nacional.
En el último cuarto del siglo XIX, mientras se implementaba la recepción decontingentes inmigratorios masivos, Argentina se hallaba inmersa en un proceso inconcluso de formación nacional, que resultaba contemporáneo al de formación de las naciones europeas, a la discusión de los criterios internacionales con los que se legitimaba la existencia de naciones a una importante fase de expansión imperialista.
La tendencia de los extranjeros a no nacionalizarse permitía que fueranvistos como enclaves de otras nacionalidades que atentaban contra la unidad cultural argentina y podían respaldar las pretensiones de intervención de otras potencias.
En la década de 1880 se desarrollaron una serie de políticas que apuntaban a la construcción de la nacionalidad argentina, de una tradición patria. A fines del siglo XIX se consolidó una concepción cultural esencialista de la...
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