Daniel

Psicoanálisis y vejez El desafío es indagar las distintas formas que ha ido adquiriendo la vinculación entre el Psicoanálisis y la temática de la vejez. No podemos dejar de notar, en primer término, que en el pensamiento y la clínica psicoanalítica es precisamente el ámbito de la vejez uno de los campos en donde se vienen produciendo mayores avances, lo cual ha dado lugar a importantesdesarrollos en el campo de la psicogerontología. Por otra parte, puede decirse que también es bastante actual el ingreso del psicoanálisis en instituciones y en dispositivos que no necesariamente están dispuestos para la realización de tratamientos. Se propicia de este modo el entrecruzamiento de campos ligados a dar respuesta a distintos fenómenos: los problemas del tiempo libre, la abuelidad, laparticipación, los distintos modos de posicionamiento frente al envejecer, la jubilación, la viudez, los duelos.

Psicoanálisis y vejez Sergio Fajn 9 «Cuanto más se envejece, más se parece la torta de cumpleaños a un desfile de antorchas» Katharine Hepburn, actriz. El desafío que nos proponemos desde esta Área Temática es indagar las distintas formas que ha ido adquiriendo la vinculación entre elPsicoanálisis y la temática de la vejez. No podemos dejar de notar, en primer término, que en el pensamiento y la clínica psicoanalítica es precisamente el ámbito de la vejez uno de los campos en donde se vienen produciendo mayores avances, lo cual ha dado lugar a importantes desarrollos en el campo de la psicogerontología. Por otra parte, puede decirse que también es bastante actual el ingreso delpsicoanálisis en instituciones y en dispositivos que no necesariamente están dispuestos para la realización de tratamientos. Se propicia de este modo el entrecruzamiento de campos ligados a dar respuesta a distintos fenómenos: los problemas del tiempo libre, la abuelidad, la participación, los distintos modos de posicionamiento frente al envejecer, la jubilación, la viudez, los duelos. Así, elaccionar de los psicoanalistas atraviesa entidades asistenciales, terapéuticas, comunitarias, educativas, recreativas, culturales, políticas y sociales. Nos referimos a centros de jubilados y pensionados, centros deportivos y recreativos, ámbitos hospitalarios, centros de educación no formal, universidades de la tercera edad, centros de día, residencias geriátricas, centros de rehabilitación, hogaresdependientes del Consejo Nacional de la Niñez, Adolescencia y Familia; residencias propias del PAMI, atención domiciliaria, grupos rodantes, actividades turísticas, actividades en sindicat os, organizaciones de derechos humanos como Abuelas de Plaza de Mayo, organizaciones no gubernamentales que atienden las problemáticas de la vejez, emprendimientos provinciales, locales o municipales, servicios ypropuestas en comedores, tomas de tierra, asentamientos, villas miserias. Mucho hay para decir también de las actividades que funcionan en entidades públicas como el Hogar San Martín o el Hogar Nuestra Señora de Luján en la localidad de Burzaco — dependiente del Consejo Nacional de la Niñez, Adolescencia y Familia— donde se trata de aportar nuevas alternativas promovidas por los analistas en cadatratamiento pero también en actividades sociales, culturales o recreativas. En estas últimas décadas han nacido nuevos espacios que prestan atención a esas diferentes problemáticas. En ocasiones son los mismos viejos quienes las originan y sostienen. Posteriormente se suman profesionales de distinta formación, entre ellos hacen su aparición quienes pueden pensar los fenómenos comunitarios,institucionales, grupales o subjetivos desde el psicoanálisis.

Podemos ubicar a modo de ejemplo la creación a fines de los años 50 del primer club que se reconoce en la Argentina de personas mayores, el Club Edad de Plata, puntapié inicial de múltiples iniciativas de las comunidades de inmigrantes. Otra experiencia significativa es la de los centros educativos-recreativos para adultos mayores en la...