Daniela

Páginas: 8 (1787 palabras) Publicado: 27 de marzo de 2012
MEMORIAL DE AGRAVIOS Y
CONSTITUCIONALISMO COLOMBIANO:


Debido a la remodelación de la biblioteca principal de la universidad, me acerque a la biblioteca Luis Ángel Arango, ya que informaron que donde seria trasladada no se abriría hasta nueva orden, Inicialmente busque libros de Constitucionalismo Colombiano, con el fin de darle solución al primer paso de este ensayo, aquí encontré unotitulado “Cartas de Batalla: Una critica al Constitucionalismo Colombiano” Del Doctor Alfredo Vásquez Carrizosa; El texto son, las quince constituciones nacionales del Siglo XIX colombiano y las sesenta y siete enmiendas o "Batallas por la Carta" del siglo XX. Las características reales de ese constitucionalismo
colombiano vienen a ser el culto de la forma, la idealización y mitificación de lostextos constitucionales. La argumentación central del autor se fundamenta en que las disciplinas reales han constituido la base de las libertades formales y jurídicas ya que para el, “El derecho no es una transcripción estática del Gran Poder sino un lugar donde se definen los poderes a través de múltiples escaramuzas”
Habla también de las constituciones refiriéndose a estas como "La Gramática de laGuerra" trayendo a colisión el realismo de Nicolás Maquiavelo y el pesimismo de Thomas Hobbes, en el Leviatán, no dejando de lado a Juan Jacobo Rousseau, con su idea de que “ Las buenas leyes hacen las buenas sociedades políticas y que el ciudadano construye su propio Estado”
De esa manera, la "gramática de la guerra" no será sino la práctica tergiversada del derecho. Utilizaríamos el derechopara corregir la conducta de los seres humanos que tienen en sus manos el poder.

Así, “La Formación del Estado Nacional” y "Las Guerras Constitucionales" colombianas, según el Doctor Vásquez afirma que nuestro pecado original fue tomar ideas, estructuras y normas ajenas e imponerlas a una realidad mestiza e insumisa, que ha estado inestable y conflictiva hasta nuestros días en la medida en quesus condiciones materiales no encajan dentro de las formas del Estado y del Derecho. El problema colombiano de ayer y de hoy, está ahí.

El comienzo de la gran crisis y la disolución del Estado grancolombiano fue, una sutil manipulación de las formas y normas legales con propósitos ideológicos, un rentable manejo de la constitución y las leyes como orden y unidad, un nominalismo jurídico queeventualmente se convierte en un culto nacional: “ El culto del legalismo y del constitucionalismo”; Colombia es hoy una sociedad bloqueada, cuyo liderazgo parece ser incapaz o no tener la voluntad
para compartir el poder del Estado y abrir las avenidas del desarrollo económico y la modernización democrática, sabiendo que Colombia es un país rico, dejamos que los extranjeros exploten nuestrosrecursos, haciéndose ellos cada vez mas ricos, y nosotros cada vez mas pobres, todo por la comodidad, el Sofort de la elite colombiana, si ellos están bien, ¿Qué les ha de importar el resto del pueblo colombiano? ¿Hasta que punto nos dejamos dominar, creyendo en una democracia justa en nuestro país?

"El Culto del Orden": "al apelar sin tregua y sin pausa al círculo vicio so del
reformismoconstitucional y bloquear así el acceso del pueblo y de terceras fuerzas al Estado, ha transformado a Colombia en una sociedad violenta, que recurre una y otra vez a la guerra política (lucha bipartidista, guerrilla ideológica), en busca de participación en la distribución del poder, recursos, oportunidades y responsabilidades para todos"

Detrás de la fachada constitucional, está la lucha por lasupervivencia en zonas marginadas del país y la guerra por la participación, para movimientos que no tienen cabida en la "sociedad cerrada". El Frente Nacional, penetrante desde 1957 hasta 1974, fue de esa manera un pacto de no agresión entre los partidos tradicionales que dejó al margen de la legalidad a los no miembros de esas colectividades.
Ahora bien, en el intento de una mejora democrática, tras...
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