Daniela
Hermenéutica
La hermenéutica ha sido un concepto polémico desde sus inicios. Lo poco que se puede decir con certeza acerca de su definición es que se trata de una teoría de lainterpretación, tomando en cuenta los planteamientos Aristotélicos esta estaría basada en la “lógica de la oración”.
Esta ciencia, por así decirlo, hizo su aparición en el siglo XVII. Hasta el siglo XIX esta fueconsiderada como una doctrina que “pautaba las reglas para una correcta interpretación”. Hasta aquel entonces, se habían configurado hermenéuticas especializadas en la teología, la filosofía y elárea judicial; la hermenéutica aun no era un concepto generalizado. Aquí es mero resaltar la importancia de la religión, pues la hermenéutica surgió en aras de “comprender pasajes y elementos de latradición religiosa y mitológica que se habían convertido en oscuros”. Su función era adaptar estos contenidos antiguos a la época; esta práctica alegórica ya había sido practicada por Platón y Aristótelesquienes habían hecho interpretaciones racionales de mitos. Las tres razones en las cuales se basó la práctica alegórica fueron: la moralidad (eliminar lo escandaloso de los textos míticos), laracionalidad (buscaban demostrar que la interpretación racional del mundo era compatible con el mito) y el utilitarismo (tiene un fin).
En el siglo XVII, la hermenéutica avanzó significativamente en elcamino para convertirse en un arte general. Pensadores como Dannhauer, Meier, Chladenius ya hablaban de “una hermenéutica universal dentro del espíritu racionalista”. Fue en este punto donde el esquemade las hermenéuticas especializadas se resquebrajó.
En la Edad Moderna, la hermenéutica sufrió un giro positivo, pues sólo se podía hablar de la presencia de esta teoría si se comprendía que lasimágenes del mundo no eran “simples duplicaciones de la realidad tal como es, sino que representan interpretaciones pragmáticas, es decir, implícitas con nuestra relación hablante con el mundo”. Es...
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