Danielito16

Páginas: 15 (3639 palabras) Publicado: 13 de octubre de 2011
TEMA 3
PLATÓN

a- Vida y obras
Nació en Atenas el 427 a.C, de familia aristocrática, hecho que le benefició en tener una educación amplia. A los 20 años conoce a Sócrates, quién será su maestro. Sus inquietudes debido a su linaje era políticas, conoció en Atenas distintos tipos de gobierno: Tiranía (en este gobierno estaban sus familiares), democracia (momento en que se juzga y castiga aSócrates). La desilusión que le causaron ambos tipos de gobierno hace que él piense que sólo con la filosofía puede desarrollar la auténtica justicia. Es por ello que idea un tipo gobierno ideal en su libro “Utopía”: La aristocracia.
En su Academia pretendía formar a los futuro gobernantes: reyes-filósofo de un estado aristocrático ideal.
Períodos de su obra
- 1º Diálogos socráticos de juventud(399-389 a.C): En esta época su obras son fieles a las enseñanzas de Sócrates. Apología de Sócrates, Protágoras
- 2º Diálogos de transición (388-385 a.C): Entra en contacto con los pitagóricos que le influyen en sus ideas de: inmortalidad del alma, transmigración del alma, importancia de las matemáticas, música, etc). Funda la Academia que fue algo así como una Universidad, la primera deOccidente. En esta época predominan los problemas políticos. En esta época mezcla el pensamiento de Sócrates con el pitagorismo y religiones esotéricas como el orfismo. Las principales obras de esta época fueron: Gorgias (justicia), Menón (virtud), Hipias (la belleza).
- 3º Diálogos de madurez (385-370 a.C): En esta época elabora su “Teoría de las Ideas y su teoría del Estado”, es la época en quedirige La Academia. Sus principales diálogos son: Banquete (tª de las ideas), Felón (inmortalidad del alma), República (Política).
- 4º Diálogos críticos (369-362): Trata de poner su teoría de Estado en práctica en Siracusa aunque fracasa. Desaparecen los mitos de sus diálogos y se centran más en la lógica. Ejerce autocrítica de sus propias ideas: Parménides (autocrítica de la Teoría de lasIdeas)
- 5º Últimos diálogos 361-347 año de su muerte): Abandona las cuestiones metafísicas y se interesa por la cosmología y la historia. Sus principales obras: Timeo (cosmología e historia del Universo), Las Leyes (sobre la ciudad ideal y sus leyes ideales)
  Muchos de sus libros están llenos de mitos que reflejan la dificultad que se tenía en esta época a la hora de desarrollar una teoríafilosófica con términos filosófico, por ello se tenía que recurrir al mito. Además la mayoría de sus obras son diálogos entre Sócrates y otros personajes, reflejando la idea de hacer que el propio individuo a través de preguntas comprendiese y aprendiese: “Mayeútica”
b- Influencias filosóficas que recibe Platón
Heráclito: la diálectica, capacidad de analizar elementos opuestos para llegar a unaconclusión
Pitágoras: Importancia de las matemáticas.
Sócrates: La mayor parte de sus ideas, el pensamiento de Platón en sus inicios es un calco del de Sócrates.
Pero Platón lo que realizó con gran maestría fue sintetizar las ideas de todos sus antecesores para elaborar una filosofía propia, que tenga relevancia hasta nuestros días en la forma de pensar y entender el mundo en Occidente.
c- Lateoría de las ideas
En su juventud, Platón coincide con Sócrates respecto a las ideas universales, diciendo que debe haber algo común a las cosas de la misma especie que hagan que se compartan. Por ejemplo, debe haber algo común a todos los actos de valentía, para que se juzgue o defina algo como “valiente”.
Pero poco a poco y con la madurez de Platón, éste va haciendo más compleja la “Teoría delas Ideas”. La teoría de las Ideas adquiere nuevos contenidos:
1- Las ideas son esencias. La idea de belleza es la belleza en sí, pero también aquello por lo que las cosas son bellas.
2- Las ideas tienen existencia separadas de las cosas particulares. Las ideas tienen su mundo y existen como una realidad.
3- Por lo tanto Platón, postula la existencia de dos mundos separados y...
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