Danza de Guan Yin como arte

Introducción

La danza de Guan Yin creada por Jiang Zhigag se convirtió en un fenómeno cultural importante en la Republica Popular China.

Este espectáculo nace de una tradición cultural, en el que predominaba el uso de los artificios visuales. Como por ejemplo el teatro de las sombras que comenzó en el siglo XI.

El mito de Parrasios y Zeuxis que cuenta la historia de dos artistasque se engañaron el uno al otro con sus obras usando la técnica del trompe-l’ oeil al igual que la danza de las mil manos de Guan Yin.

Dentro del postmodernismo encontramos el pastiche que es un forma de intertextualidad, usada en el arte, suele ser sarcástica e irónica como se lo puede ver en varios artistas de la época, como el caso de Andy Warhol

Los últimos 20 años hemos sido testigos deun progreso técnico en los medios que vieron muy cercano el “derrocamiento del arte” tan deseado por muchos artistas de izquierda, hecho que fue visto por pensadores como Walter Benjamín como una “perdida del aura” de la obra de arte, o destrucción de el status elitista que la institución arte otorgaba a la cultura.

La tecnología de los medios nos han introducido a la “realidad virtual”,expresiones artísticas en las que el artista ya no deja rastros, acaba con el misterio provocando un vacío en el día a día de las personas.

En esta monografía pretendo analizar la danza de Guan Yin y el impacto que tuvo en el entorno cultural, para así determinar si se trata de una de las tantas expresiones culturales hibridas propias de la posmodernidad o si se trata de la defensa de unatradición o forma de resistencia cultural en la época del mass media.

Para comprobar esto realizare un recorrido por la historia del teatro chino, conocer sus características y determinar todas las herencias y referentes, tanto orientales como occidentales, de la obra de Jiang Zhigag. Además comprender la situación de la cultura en la posmodernidad en la que existe un predominio de expresioneshibridas y un eterno mirar atrás. Borrando muchas veces al individuo, pasando este a ser una alternativa de fantasmas de la cultura, revividos, reinventados, abandonados.

Esta investigación se inicia por el interés que despertó en mi la coreografía, la ilusión provocada por las artistas que resultaba un contrapunto en tiempos en los que las relaciones humanas están atrapadas en una época virtualdonde hay el perfecto engaño a la realidad.



Capitulo 1: Guan yin la danza de las mil manos y el fundamento del deseo

La danza de las mil manos fue una coreografía creada con artificios visuales en los que usa un conglomerado de gestos de un conjunto de personas, creando la ilusión de hacer el gesto de una sola persona a través de la ubicación de sus actores, que en su gran mayoría seocultan: esto esta bien cercano a un concepto muy tradicional en esto nos lleva a dos mitos importantes de la historia clásica como son el mito de Zeuxis y Parrasios, en el que Zeuxis hace una pintura de uva engañando a unos pájaros que tratan de picotearlos, y Parrasios a su vez engaña a Zeuxis con una de telón a pedirle a este que vea que hay atrás. Además tenemos el mito de venus y adonis en el quevenus con sus constantes besos buscaba entender, eso que creía encontraría en su amado.
Tanto esos mitos como la danza de Guan yin nos rebelan que el atractivo de estas trampas al ojo radica en el ocultamiento de algo deseado y por el cual sentimos el impulso fue descrito por el psicoanalista Jaques lacan como pulsión esópica campo de la visión en el que actúa el inconsciente estableciendo unaesquizofrenia entre la visión y la mirada esta división se fundamenta en una inversión fenomenológica tradicional. De trasferencia subjetiva del sujeto al objeto por una transferencia del objeto al sujeto, despertando en este ultimo pulsiones o conocimientos “presentes antes que el ojo”. Esto esta relacionado con lo que Freud describió como lo tiquico o encuentro con lo real que despierta...