Danza de las tijeras
SEMESTRE ACADEMICO - 2010 –III
I CICLO
Facultad de Ciencias Administrativas
Y Ciencias Económicas
Tema:
Danza de Las Tijeras
Alumno: Valle Peña Alan Luis
Código: 417149380
O.P.E: Lima
Asignatura:
ACTIVIDADES I
BAILES Y TRAJES TIPICOS DEL PERU
INDICE
Introducción--------------------------------------------------------------------------------------- 3
Historia ---------------------------------------------------------------------------------------- 4
Descripción del Baile ---------------------------------------------------------------------------- 5
1. Significado del Baile. ------------------------------------------------------------------- 5
2. LosPersonajes. ------------------------------------------------------------------- 6
3. Vestimenta. ------------------------------------------------------------------- 7
4. Coreografía. ------------------------------------------------------------------- 8
Resumen------------------------------------------------------------------------------------------ 10
Bibliografía ---------------------------------------------------------------------------------------- 11
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo es un modesto aporte al conocimiento de La Danza de Las Tijeras, en cuanto a sus antecedentes, evolución, área geográfica de desarrollo, ocasiones de ejecución, personajes, creencias, supersticiones y habla transmitidas de generación engeneración. Para su mejor interpretación debe considerarse la dicotomía del mito y la realidad que existe en esta danza.
El quechua de la región Chanca -territorio que comprendía los actuales departamentos de Ayacucho, Apurímac, Huancavelica y el norte de Arequipa, con su reconocida expresividad ha servido para conservar el mismo folclore y en él la danza ocupa nuestro estudio.
Sobre el origen de ladanza aún no encontramos datos que permitan hacer afirmaciones definitivas y categóricas, Respecto de los que tratan de vincularlo con el taqui ongoy de mediados del siglo XVI, sosteniendo que la danza surge con este movimiento de resistencia de la imposición española de nuevos patrones culturales, diremos que esta interpretación es poco probable , porque en los pocos años que duro la represiónse rechazaron precisamente los elementos de la cultura y creencias que España quería imponer a la fuerza. Sostenemos, por el contrario, como mas probable que esta danza tenga su origen en nuestra etapa histórica inca, anos en los que ya se habría ejecutado el tusuj, y con acompañamiento de la quena, la tinya y algún objeto o instrumento relacionado con el trabajo de la siembra o la esquila deauquénidos que el bailarín llevaba en la mano, objeto que con el correr de los años fue sustituido por la tijera propiamente dicha, con su eje fijo, pero sin el sonido musical; y después por las hojas de acero sueltas, cuyo tintinear se adapto a la melodía del violín y el arpa, instrumento occidentales que desplazaron a los nativos, dentro de un proceso de aculturación que se realizo en los momentos detranquilidad que sucedieron a los violentos años de taqui ongoy.
También es preciso aclarar que esta danza desde sus orígenes inmemoriales, antes que tomara la forma actual, fue para divertir en los trabajos comunales como en la limpieza de estanques y canales de regadío (yaqa yerqa), la siembra, el barbecho, la cosecha y la esquila de auquénidos. Es decir, cumplía un rol eminentemente festivoy, Por lo tanto, no podría estar relacionado con un movimiento como el taqui ongoy, cuyos seguidores expresaban un notorio sentimiento generalizado de tristeza.
Llegado el momento de calma que sucedió el taqui ongoy y aminoradas las acciones violentas por parte de los españoles, es evidente que el aceptarse la continuación de al ejecución de las danzas nativas en los trabajos comunales como la...
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